246 BernayS: Die unter PhUon's Werken stehende Schrift: 



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 voovtiv. ovxovv avSpunrov Tooirov iv äpyjij fXEV TV\g yevicrEuig aXoyog ETTat, ttep\ &e 

 tv\v äuiJ.a£ > ovo~av qAtKiav Xoyixog, uttep ov \xovov Xsysiv aAAa Kai vttovoeiv äoTEßig. 

 toi' yap TE/iEiorarov opaTwv wspißo?^ov Kai Tovg iv (jleqei TTEoiEyjovTa x.X'f l povy J ovg 



1. «1710» ciVTÜJ T amov ccvriS M | kutüT tov T civtw tov 31 \ 3. Sei Kuvriug B byj 

 -kit'j-'c M by jTuvruig 8u T | 5. 1>:ttz T Statt dieses Wortes ist in M ein Raum von etwa 

 drei Buchstaben frei gelassen | 6. vqiriog T vvptluig M | 9. uyvosta-3-iu M ayvosrrw T | 

 11. ettui nach einer Correctur von erster Hand in M \ 13. ogccriüv £ o^cct (sie) M oga- 

 T | TTsptzypvTct T TrepuyovTag M | 



TOI 



was sich selbst Ursache des Daseins ist, von ewig her sein. Nun ist aber die Welt 

 sich selbst Ursache des Daseins, da sie es ja für alle anderen Dinge ist; also ist die 

 Welt von ewig her. 



Ferner ist noch dies erwägenswert!) , dafs alles Gewordene anfänglich durchaus 

 unentwickelt sein und erst im Verlauf der Zeit bis zu allseitiger Entwickelang wachsen 

 mufs; ist sonach die Welt eine gewordene, so war sie einst, um auch meines Theils die 

 Benennungen der Lebensalter zu gebrauchen, gänzlich Kind, und erst indem sie die Jah- 

 reskreise und grofsen Zeiträume beschritt, entwickelte sie sich spät und allmählich; denn 

 das mit dem längsten Leben begabte Wesen kommt nothwendig langsam zur Reife. Glaubt 

 nun aber Jemand, dafs die Welt je derartigen Wandelungen unterlag, so kann man über- 

 zeugt sein, dafs ihn unheilbarer Wahnsinn erfafst hat. Denn offenbar würde alsdann nicht 

 nur das Körperliche derselben wachsen, sondern auch ihre Vernunft würde eine Zunahme 

 erfahren; denken sich doch auch diejenigen, welche die Zerstörung der Welt lehren, dieselbe 

 als vernünftig. Mithin würde sie, ganz wie der Mensch, in der ersten Zeit nach ihrem 

 Entstehen unvernünftig und erst im gereiften Alter vernünftig sein; was nicht blofs aus- 

 zusprechen sondern nur zu denken lästerlich ist. Denn wie sollte es sich nicht gebühren, 

 den vollkommensten, alles Sichtbare umfassenden Tempelbezirk, welcher die einzelnen 

 göttlichen Theilmächte umschliefst, für stets vollkommen an Körper und Geist zu halten 



