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258 Bernays: Die unter Philons Werken stehende Schrift: 



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etteioyi yjujiv etwsgavTov Tiva ejueAAe Av]\|/so"3ai ju^ el~ ogrj tov ^spojj.svov yjwgiov ty\v 

 c\va%vo~iv. ote fXEv ovv sk tovovtov ETTicisciüoxE nal (tvvv\v£v\tcu wg fxovovovy) ry 



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nai tovto 'koyov, ote oe kcitci t/\v ~aXiyysvs(riav ek teXsiwv twv jj.sowv Tv\g trvfJL- 



7rao~Y\g ovuiag , <TTsK/\ofj.Evov [nsv kclto. tv\v (j-ßsTtv tgu Trvgog sk wayjjv 



äspet, cteXXoijlei'ov $e dsgog sk v&wo neu trvvi^ovTog, irayjuvofj.Evov &' sti juaAAov 

 v&ctTog kcitci ty\v sk yr,v, to ttvkvotcitov twv <ttoi%siwv, y.ETaßoXyv. stti hs TavTa 

 Traget Tag KOivag svvoiag twv ovvafxsvwv dnoAovS'iccv ~roay\j.eiTag ExXoyi£s<T&at. 



1. o-vi'cagz9 , r l G-eTcti T trvvcci'Cci^S-ijcrsTai 31 | 2. 6'<«?.usTiTri B avcthvETUi Tm | te y.cti 

 r^ßtTm M neu yjiTni T | 3. m?~zwv T ma-Tiov M \ OVTWS T ov M \ 6. ST£OI§0/-l£l'OJ M TT^OElSo- 

 I/.EHOI T | 7. cnro^ri T mrooslii M | 8. ote \xiv T ort ]asv M \ ixovovovy^t M ßoi'ovovy^t um T | 

 9. eKao-siug T (Xa mit freiem Raum nach « M \ dnsi^oixsyiBsi M «7r£i'^uu //.ey^st T | 10.. y.cu 

 touVo M Mar avrovs T \ in rsXeiui' M und Turnebus. ixrsK^ T \ 11. oCa-lctg .... ttsaXo- 

 \iavo-j T oÜt(«? TTs7.~f.aij.ivov (ohne Anzeichen einer Lücke) M \ 



Wahrheit dieses Satzes ist leicht einzusehen. Jeder in Feuer aufgehende Körper geht 

 aus einander und dehnt sich aus; erlischt die Flamme in ihm, so schrumpft er ein und 

 zieht sich zusammen. So Augenscheinliches braucht nicht erst, als wenn es dunkel wäre, 

 durch Beweise bewährt zu werden. Hiernach würde also auch die in Feuer aufgegan- 

 gene Welt gröfser werden, da die gesammte Substanz in die dünnste Feuerluft aufgelöst 

 worden. Dies vorsichtig bedenkend scheinen mir auch die Stoiker in ihrer Theorie das 

 Dasein einer unendlichen Leere aufserhalb der Welt angenommen zu haben , damit der 

 Welt, die ja im Weltbrand eine unermefsliche Ausdehnung erfahren mufs, nicht der diese 

 Ausdehnung aufnehmende Raum fehle. Nun soll also, wenn im Weltbrand die Zunahme 

 und das Wachsen so gestiegen ist, dafs es durch die Unermefslichkeit der Dehnung bei- 

 nahe dem schrankenlosen Wesen des Leeren gleichkommt, dies immer noch für Saamen 

 gelten ; wenn dagegen zur Zeit der Wiedergeburt die Welt aus den vollkommenen Theilen 

 der Substanz [besteht, so soll sie auf einen viel geringeren Baum beschränkt sein, was not- 

 wendig sich ergiebt], da ja das Feuer beim Erlöschen zu dicker Luft einschrumpft, die Luft 

 wiederum zu Wasser einschrumpft und sich niederschlägt und das Wasser bei seinem 

 Uebergang in Erde, den dichtesten aller Stoffe, sich noch mehr verdickt. Dergleichen 

 widerstreitet den gemeinen Verstandesbegriffen aller derer, welche ein gegenseitiges Sach- 

 verhältnifs richtig zu erwägen fähig sind. 



