lieber die Unzerstörbarkeit des Weltalls 267 



koviv, ei&' vj-Eqov oairayif&ivrES E^avdkovvTOU. en &' ei (jlt\ -qcg avljjLW di-I^cito 

 to vdwq, atuvviTov iaSev ot/% v<ft Y\<7vyj.ag vExqcv-ai; fXETaßuKKei yevv nal oWw- 

 SsTTarcv yüerai, cia ypVXflv afr^fxivov ^wov. ai ye f^v aegog <p$oqal iravTi tu> 

 OYi?Mr voTetv yaq Kai (pSivetv Kai too—ov rtvä u-o^vy,ckeiv itethxjKZv. eirel ti ä» 



Tis fMj TToyjcTaiJLEVcg ovoijlutwv EV~qEirEiag aXka tov ahviS- ovg s't'-oi Äoiuov etvai 5 

 ir^ojv aegog Sccvcltov to omeiov Tra.S'og uvayJovTog snl cpS'ooo: TrävTcuv ora ■^vyj\g 

 IXEUoiqaTai; ti yj>y\ (/.aKqqyoqelv irsql -vqog; aTqetyqjav yaq avTty.a trßiuvvTai, 

 512 y^ujXov, y cpaviv et itoiv\rai, ysyovog s£ kavrev. $10 (TK^oiirröusvcv ogS-ovrat xara 

 ty\v TYjg äva<p^eiTY,g vXyg \xer/\v, e£ava?,w-S-£i7Y,g &' ätpavt^ETat. to -aqa^Yjcriov 

 Ij.£vtci Kai Tovg y.ara tyjv 'Iväkijv UgaKovrag (pa^t —u'yyj.iv. ccvsq—ovrag yaq em 

 to. ij-syma twv £,wwv, £AE<pavTag, —eql vöara tecu vy^vv aira<rav eiXeipSat, cp?Jßa 

 3' y,v av Tvyj, öieKovrag kfJMivetv tov aiixarog, u-X-^ttuk eiiumwpevovg ßtatui KVEvy.aTi 

 Kai (Tvvtovw qct^ui. fJ-sy^qt jxev oiiv Tivcg E^avaXevfXEvovg EKEtvovg ävTsy^Etv vir ufj.Yf/jt- 

 vi'ag ctvaTKiqTuivTag y.at tyj Trqovouaia ty\\i TrKsbqav TvirTovTac wg ku&iPcij.ev evg twv 



1. y.oviv -1 b' si |lmj mit Auslassung des Dazwischenstekenden M \ iZctva/.cCvTctt 

 B i£uva\\jovTai T | 2. Sü<rt>j&3-T«T0i' M to Svo-uiÖi-rarou T | 4. br'/.ai B btV.ov Tm \ cItto- 

 3vrjO-KEtv T «-o-Sv7,:jvmu' M\ 5. o-royjcTccusvoc M o-Toyji^ofjLtvog T | 6. nävriav M Cfftdirwv T \ 

 8. y.iau ryjv T y.cirtx tov M \ 11. t£v £u>u.<v M.^iumv T | 14. y.ctbi'totjkvouq T y.aSrsZoßzvovg M\ 



es, unbewegt gelassen, durch die Ruhe Dicht in einen leichenhaften Zustand über? ^'e- 

 nigstens ändert es sich und bekommt den übelsten Geruch, gleich einem entseelten Wesen. 

 Was weiter die Zerstörungen der Luft anlangt, so sind diese Jedermann offenbar; es 

 liegt in ihrer Natur, dafs sie krank wird, hinsiecht und gewissermafsen stirbt. In der 

 That, auch wenn man nicht auf zierliche Worte, sondern auf die Wahrheit ausgeht, wie 

 soll man die Pest anders nennen als den Tod der Luft, welche ihr eigenes Leid zum 

 Verderben alles Beseelten um sich her verbreitet? Bedarf es endlich über das Feuer 

 vieler Worte? Sobald ihm die Nahrung fehlt, erlischt es, da es, auf sich selbst ange- 

 wiesen, lahm ist, wie die Dichter [von Hephästos] sagen. Daher hält es sich gleichsam 

 durch Anlehnung aufrecht, so lange der angezündete Brennstoff reicht, ist dieser aufge- 

 braucht, so verschwindet auch das Feuer. Aehnliches soll den Schlangen in Indien wider- 

 fahren. Sie kriechen an den gröfsten Thieren, den Elephanten, herauf, umwinden ihren 

 Rücken und ganzen Bauch, öffnen irgend eine Ader und trinken das Blut, unersättlich 

 schlürfend mit gewaltigem Athemzuge und heftigem Zischen. Eine Weile halten nun die 

 erschöpften Elephanten Stand, springen hilflos in die Höhe und peitschen ihre Rippen mit 

 dem Rüssel, um die Schlangen zu treffen, dann können sie, da ihnen fortwährend die 

 Lebenskraft ausgeschöpft wird; nicht mehr springen, sondern schütteln sich stehend, und 

 kurz darauf, nachdem auch die Schenkel ganz schwach geworden, brechen sie in Folge 



34* 



10 



