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Der Grund, aus welchem man dem Julius Paris die Autorschaft 
einer solchen Epitome glaubte zusprechen zu dürfen, konnte ursprünglich 
als wenig probehaltig betrachtet werden. Es ist nämlich ein Auszug aus 
einer angeblichen Abhandlung des Valerius Maximus, über die Eigennamen 
der Römer, in einigen Handschriften der Beispiel-Sammlung dieses Classi- 
kers als das zehnte Buch desjenigen Auszuges bezeichnet, welcher durch 
Jul. Paris von dem zuletzt genannten Werk veranstaltet sei. Und diese 
Bezeichnung ist in die gedruckten Ausgaben der historischen Beispiel- Samm- 
lung des Valer. Maximus übertragen worden. Gleichwohl konnte es den 
Kritikern nicht entgehen, dafs das Fragment jener Abhandlung über die 
Eigennamen, wegen des darin erörterten Gegenstandes, von dem in Frage 
stehenden Werke unsers Classikers ganz getrennt werden mufs (*), auch 
wenn Gründe dafür sprechen sollten, die Autorschaft von beiden auf die 
nämliche Person zurückzuführen (°). Unter dieser Voraussetzung durfte 
man es als zweifelhaft betrachten, ob Jul. Paris, aufser der Abhandlung 
über die Eigennamen, auch des Valer. Max. Werk über die denkwürdigen 
Thaten und Redeäufserungen der Vorfahren epitomirt habe. Und erschien 
eine solche Annahme schon in Beziehung auf die Person des Paris als 
schlecht begründet, so mufsten ungleich gröfsere Bedenken der Behauptung 
entgegentreten, dafs ein anderer Auszug des genannten Werkes von Valerius 
durch den Nepotianus sei redigirt worden. Zum Beweise dafür konnte 
nur ein angeblicher Brief dieses Nepotianus an seinen Freund Victor bei- 
gebracht werden, den zuerst Labbäus (°) bekannt gemacht hat, und in wel- 
chem die Absicht ausgesprochen ist, einen summarischen Auszug der umfas- 
senden Beispiel-Sammlung des Valerius zu veranstalten. Allein die Ächt- 
heit dieses Briefes schien nicht genügend verbürgt zu sein, und auch wenn 
man dieselbe hätte wollen unangefochten lassen, blieb noch für den Einwand 

(*) Fabricius a.a.O. Vergl. die Ausgabe des Val. Max. von Torrenius p. 873. sq. 
(%) Über die Verschiedenheit der Meinungen der Gelehrten hinsichtlich dieses Gegen- 
standes vergl. A. Alciatus Dispunction. IV. 1. G. J. Vossius a.a.0. Müller a. a. 0. S. 
362. fg. 
(°) Biblioth. MStorum T.I. p. 669. Denselben Brief theilt auch Fabricius a. a.O. mit, 
und mit einigen Textesverbesserungen A. Mai, in der Noya collectio scriptorum veter. T. 
III. p.93.sq. Rom. 1828. 4. 
