Die historische Beispiel- Sammlung des F alerius Maximus. 113 
ben. Und, ungeachtet der Beschränkung auf ein so enges Gebiet, erscheint 
diese Vergleichung des Originals mit den Arbeiten der beiden Epitomatoren 
als ein die Mühe lohnendes Unternehmen (*). Dagegen bieten die in Frage 
stehenden Auszüge keine neuen Aufschlüsse über das Zeitalter und den 
Plan der Originalschrift von Valerius. Denn jede darauf bezügliche bei- 
läufige Bemerkung dieses Autors ist von jenen Epitomatoren der Förderung 
ihres Zweckes, den Text des Originals zu verkürzen, geflissentlich zum 
Opfer gebracht worden. 
Dies leitet auf den zweiten Theil unserer Untersuchung, in welchem 
die Aufschlüsse zu prüfen sind, die aus den eigenen Äufserungen des Vale- 
rius über Zeit und Zweck seines literarischen Unternehmens, gleichwie aus 
seinem, bei der Auswahl und Zusammenstellung der historischen Beispiele 
befolgten, Verfahren entnommen werden können. 
I: 
Die Vorrede des Werkes, welche nur aus einer Widmung desselben 
an den Kaiser besteht, kann von Seiten der Ächtheit nicht füglich in Zweifel 
gezogen werden, da deren Inhalt und Sprache mit dem ganzen Werke gleich- 
artig erscheint. Auch die Identität der Widmung an den Kaiser Tiberius, 
welcher die Widmung einer ähnlichen Schrift Plutarch’s an den K. Tra- 
jan entspricht (“’°), dürfte nicht problematisch sein. Denn auf den Nach- 
folger von Jul. Cäsar und August (*°) weist der überschwängliche Ausdruck 
im Verlauf des Textes: der, von dem Verfasser apostrophirte, Kaiser stehe 
gewissermafsen über den Göttern, indem man von deren Dasein nur durch 
Vermittelung des Glaubens überzeugt werde, während die göttliche Existenz 
des Staatsoberhauptes schon aus dessen beglückender Wirksamkeit, gleich- 
(*) So z.B. VII. 1. hat Paris diese Capitel-Überschrift: De fortuna constanter propitia, 
statt der gangbaren, (auch bei ihm in den vorangestellten Index titulorum aufgenommenen), 
Rubrik: De felicitate. Das dritte Capitel des nämlichen Buches ist bei Paris überschrieben: 
De astutia; während die Ausgaben lesen: De vafre dictis aut factis. (Im Texte des Va- 
lerius, $. 5. kommt der Ausdruck aszutia vor; in Pr. und in extr. $$. 4.7. liest man vafri- 
tia und vaframentum). Anderer Beispiele ist schon oben beiläufig Erwähnung gethan. 
(°7*) Plutarchi Apophthegmata, in pr. (Opp. T. II. p. 172. Francof. 1599. F.) 
(*) Die Frage: 0! die bezüglichen Ausdrücke der Widmung (S. die folgende Anmerk- 
ung), vielleicht vo: .ub£ Regierung der drei Gordiane zu deuten seien? ist von G. J. 
Vossius angeregt, us überzeugend ı Gründen verneint worden. 
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Philos.-hise 1845. pP 
