Diphthonge nach weggefallnen consonanten. 189 
vorgegangen wäre aus Pigudisks. Es ist auffällig wie nah in allen slavischen 
sprachen unserm pivi und dierne die verbreiteten ausdrücke djeva deva 
divka devitze und andere mehr für alle stufen von puella ancilla virgo liegen. 
Den Gothen bedeutet das subst. naus einen todten, und flectiert im 
gen. navis, im pl. naveis; abgeleitet wird zunächst ein adjectivisches navis 
mortuus, dann navistr sepulerum, naviströn sepelire. altn. begegnet när 
corpus exanime, zuweilen nä als neutrum. Wer sieht nicht auf der stelle, 
dafs dazu das gr. vexvs und vendos, das lat. nex necis und das verbum necare 
stimmen”? wiederum lehrt ihr Klaut, dafs naus aus vollerem nagus verengt 
sein müsse; ich will dazu noch das lett. nahwe mors, nahwigs mortiferus, 
das litth. negyus mortuus (Ruhig 2, 471°) gesellen. Aber auch das lat. ne- 
cesse und necessitas begehren hier einlafs, sie drücken nicht das tödliche 
quälende, aber das zwingende unvermeidliche aus: tod ist extrema necessitas, 
wie unsern mhd. dichtern diu grimme nöt (Er. 837) und der grimme töt 
heifst. ESS in necesse necessarius necessitas nehme ich wie in facesso lacesso 
arcesso comessor und gleich ISS in vieissim vieissitudo semissis und comissor 
neben comessor. Döderlein hält comessor zu zuwud«2w, necessitas zu dvayın 
dvayzagw, worin ich beipflichte, nur dafs bei avayrn @yros ellboge und das 
adv. @yzas aus dem spiel zu lassen wäre. A in @vayzn scheint blofser vor- 
schlag (wie in «rryg stella stairnö und dueryw mulgeo), folglich veyzn dem 
lat. nex unmittelbar verwandt, obschon es nicht tod, nur wie necesse zwang 
und marter bedeutet. das alles versiegle ich nun mit dem goth. naups, altn. 
naudr und naud(!), ahd. nöt, ags. nead, die ich gramm. 2, 50 auf einen 
verlornen stamm niupan bezog, die mir jetzt aber aus nayaps für nagvaps 
nagyups entspringen und ebenfalls auf den abstracten sinn des zwangs ein- 
geschränkt werden. da die nöt auch bindet, könnte necto zu necesse und 


(') Biörn gibt bei naud auch die bedeutung latratus canum an und dazu die redensart 
‘hann er kominn i naud’ ad incitas redactus est, ganz das franz. il est aux abois’ von aboi 
latratus, was sich aufs lat. baubari zurückführt; die jäger gebrauchen es vom hirsch, der den 
hunden nicht mehr entrinnen kann und in die äufserste noth gebracht ist. mhd. heilst es 
‘ze bile stän’ von bil latratus, man hat aulser bellen bal auch ein gleichbedeutiges bilen beil 
(mnl. bilen Maerl. 1, 283. Eleg. 776) anzusetzen, noch H. Sachs schreibt immer peilen f. 
bellen. ahd. pil (oder pil?) gipit, substitit canis. Graff 3, 91. dies naud gemahnt an die 
ähnlich lautenden gaud und gnaud canum latratus, ja es scheint aus letzterem entsprungen 
und mit dieser bedeutung unserm naups necessitas völlig fremd; aber auch bei dem nötfeuer 
wurde man auf vorschlagende gutturalis geleitet (mythol. s. 574). 
