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theilt uns kennen lehren. Betrachten wir die Figuren unseres Vasenbildes 
etwas näher, so kann uns nicht entgehen, dafs beide Gottheiten bärtig, lang- 
bekleidet, auf einem Stier sitzend, mit einem Zweig des Weinstocks in der 
Hand erscheinen. Während aber Dionysos epheubekränzt und rückblickend, 
mit der Rechten Wein in reicher Strömung aus dem Kantharus auf die Erde 
herabgiefst, hält der unbekränzte vorwärtsschauende Poseidon in der erhob- 
nen Linken einen Delphin: der Dreizack ist neben seinem linken Arm sichtbar. 
Der gelehrte Erklärer dieser Vase(!) erinnert mit Bezug auf den näch- 
sten Gebrauch des Gefälses, „es seien Wasser- und Weingötter hier vor- 
„geführt, zugleich seien es aber die Elementargottheiten der feuchten Natur, 
„deren uralte Verwandtschaft hier gefeiert wird. Dem Thyrsus sogut wie 
„dem Dreizack entströmte der Quell des Wassergottes, aber das Schatten- 
„reich auch, dem Dionysos als Erdgott gebietet, sah den begrenzenden 
„Meergott als seinen Pförtner an (Paus. IH, 25, 4. Hesiod. Theog, 732)”. 
„Was jedoch ihre Gemeinschaft am entschiedensten ausdrückt (?) sind 
„die Thiere, auf welchen sie sitzen. Beidemal ist es ein Stier, und beidemal 
„darf dieses Thier für ein Erdsymbol gelten, wenn auch der Ströme Bildung 
H stierähnlich war und Poseidons Diener Stierjünglinge hiefsen. (Taögoı Athen. 
„X, 425e. Hesych. s. v. Gerhard Auserlesene Vasenb. I, S.123. Anm. 132. 
„Poseidon als Freier der Arne wird zum Stiermann, Ovid. Metam. VI, 115. 
„Der Priester des Poseidon Erechtheus war seines Namens ein pflügen- 
„der Stiermann. Hes. v. Bou&uyns: Bourns)”. 
Ohne die Wahrheit dieser in das Wesen der beiden Gottheiten tief 
eingehenden Bemerkungen im geringsten zu verkennen, indem selbst der 
Beiname ®uraruıos Pflanzennährer, den Poseidon in Trözen (?) führte, auf 
der Insel Ios dem Dionysos beigelegt wurde (*): glauben wir doch, dafs un- 
ser Vasenmaler weniger Verwandtschaft und Verbrüderung (°), als Verschie- 
denheit und Gegensatz in dem offenbaren Parallelismus der beiden Götter- 

(‘) Band I, S. 172. 
() 8.173: 
(°) Paus. II, xxxı1, 7. 
(*) L. Ross Reisen auf den griechischen Inseln 1 Band. $. 173. “Hgazrsiöns Aro[virw] 
purarmw. Cf. Plutarch. de virtute morali p. 451 C. p. 841 sq. Wytt. 
(°) Gerhard a. a. O. I, S. 39. 
