Poseidon und Dionysos. 247 
bilder zu veranschaulichen beabsichtigte. Denn wollte er den Dionysos als 
Wassergott (!) und Quellöffner (?) hinstellen, so konnte er unmöglich als 
Parallele zu dem Dreizack des Poseidon ihm den Thyrsus versagen. 
Was er aber aus dem Kantharus giefst, ist nicht Wasser, sondern der 
zur Erheiterung und Erhebung der Menschheit gespendete Wein, dessen 
Reben höchst bezeichnend an seinem Weinstock hängen, während wir sie an 
dem des Poseidon vergeblich suchen. Denn Poseidon fördert als Bewässe- 
rer nur das Wachsthum, Dionysos aber ist Gott der Reife. Nicht zu über- 
sehen ist ferner, dafs Poseidon hier der Epheubekränzung des Dionysos ent- 
behrt, weshalb die Benennung bacchischer Poseidon nicht hinlänglich begrün- 
det erscheint. Dagegen ist sein Stier gewifs gleich Achelous ein Wasserstier 
und bildet einen Gegensatz mit dem Erd- und Pflugstier des Dionysos, wie 
der Delphin in der Linken des Poseidon Nahrung durch Fischfang bezeich- 
nend, dem Rebstock in der Linken des Dionysos auf Nahrung durch edle 
Früchte hinweisend gegenübersteht. 
Wer an der Richtigkeit dieser Auffassung zweifelt, den kann eine Am- 
phora (Taf. II, 1 und 2) gleichen Styls im gregorianischen Museum (°) über- 
zeugen, welche jederseits eine Frau auf einem Stier zeigt, die eine mit einem 
Delphin, offenbar eine Nereide, auf einem Meerstier, die andre, eine Bac- 
chantin, auf einem Erdstier. 
Hegen wir die Überzeugung, dafs den griechischen Kunstdarstellun- 
gen der Götter fast immer bestimmte Züge des religiösen Cultus oder der 
Mythologie zum Grunde liegen, deren Unbekanntschaft meist von dem Dun- 
kel oder dem Untergang der sie betreffenden litterarischen Zeugnisse her- 
rührt: so folgt auch die Nothwendigkeit, uns die Frage vorzulegen, ob die 
Zusammenstellung der beiden Gottheiten auf dieser Vase, statt durch ein- 
zelne Seiten der ihnen zuerkannten göttlichen Macht hervorgerufen zu sein, 
vielmehr auf einen nachweislichen Mythos sich stütze. Plutarch (*)' berich- 
(') Dionysos "Yrs, Welkers Trilog. S.285. Gerhard I. S. 158. Not. 302. 
(?) Bei Kyparissiae, Paus. IV, xxxvI, 5. 
(°) Mus. Gregor. P.II. Tav.xtı, 2a. Anf. af.n. Europa rapita dal toro con pesce 
nella destra e nel rovescio Europa medesima senza il pesce. 
(*) Plutarch. Sympos. IX, vı. Bogußyravrun de mwavzww, MevehurAos 6 Negımaryrızos 
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