Asklepios und die Asklepiaden. 279 
Kind säugend. Hinter derselben, im Schatten eines andern Baumes, wohl 
Platanos auf der epidaurischen Münze, steht ein Hirt, die Rechte nach der 
Cypresse ausstreckend, in der Linken den Hirtenstab haltend. Es kann kei- 
nem Zweifel unterliegen, dafs hier die Entdeckung des ausgesetzten Askle- 
pios durch den erstaunenden Aresthanas (!) dargestellt sei, selbst wenn wir 
auch anderswoher nicht unterrichtet wären, dafs Cyparissiä durch den Kul- 
tus des Asklepios sich auszeichnete. Wir verdanken aber diese Nachricht 
theils den Kaisermünzen dieser Stadt mit dem Typus des Aesculap (?), theils 
dem Pausanias, der in Kyparissiä in Messenien (?) Tempel des Apoll und 
der Athene Kyparissia und in dem sogenannten Avrwv Waldschlucht, einen 
Naos des Asklepios Aulonius mit einer Statue, in Achajä Parakyparissiä (*) 
ein anderes Heiligthum des Gottes, und in der phocischen Stadt Kyparis- 
sos (°) den Kultus des Heilheros Antikyreus anführt, der den Herakles 
durch Gebrauch des Nieswurzes vom Wahnsinn befreite. 
Dem Berg TırSeiov entspricht $77$arov in Lakonien (°), wo wir ein 
Heiligthum des Asklepios mit einer marmornen Statue des Gottes und einer 
Quelle antreffen, welche die Jägerin Atalante, Tochter des Jasios, von Durst 
geplagt, durch den Wurf ihres Jagdspeeres dem Fels entlockt hatte (7). Deu- 
gauche. AE. Sestini Lett. numism. Continuaz. T. III, p.44 et 45, bei Sestini Deser. num. 
vet. Tab. XIII, 2. ur p- 570 auf Milet, Sohn des Apoll bezogen und als cretischer 
Typus von Kydon besfichabt, Vgl. Neumann num. vet. P. II, Tab. VII, Fig. 7. 
(') Zu vergleichen mit Aristaeos. 
(?) Mionn. Suppl. TV, 21. 24. 26. p.210 und 211. Descr. II, p. 212. 
(GO) Baus IV. 3R8y,9- 
(*) Paus. III, xxı1,7. Hieron der Athene Kyparissia auf der Akropolis von Asopos in 
Lakonien: am Fuls der Akropolis Trümmer einer Stadt, die Achaeae Parakyparissiae hiels: 
in diesem Lande ist auch ein Hieron des Aesculap; der Ort, wo das Hieron steht, heilst 
Hyperteleaton. 
(°) Paus. X, xxXVI, 3. 
(°) Paus. III, xxıv,2; bei Walz Sr79ov. 
(°) Annal. dell’ Instit. archeol. Vol. IV. Tav. d’agg. 1832. Atalante an der Quelle, 
daneben ihr Vater Jasos im Begriff sich zu baden, durch Meilanion noch verhindert, der, 
um Atalante anhaltend, sich zum Wettlauf bereit erklärt und in dem Gefäls, das seine 
Linke in einem Ringe trägt, vielleicht die ihm Siegverleihenden Äpfel mitbringt. Dane- 
ben befindet sich wohl der Baum an dem die Früchte hingen, da weder an eine Schlange, 
noch an Binsen, r%eivos, zu denken, eine genauere Prüfung des Vasenbildes gestattet. 
