Asklepios und die Asklepiaden. 287 
Sowohl die übrigen sehr grofsen Schlangen, als eine besondere Art zahmer 
Schlangen von gelblicher Farbe, ragei«s genannt (1), die allein das Epidau- 
rierland auferzieht, wurden dem Gotte heilig gehalten, und sorgfältig von 
den Priestern gefüttert, um so mehr als Asklepios selbst ursprünglich in Ge- 
stalt einer Schlange als SQTHP (Taf. II, 12) um Beistand angerufen ward (?). 
Eine Oenocho& (*) des Königl. Museums (Taf. II, 2) mit dem Bilde einer 
Schlange die von einem mit Früchten beladenen Altar sich nach einem Bas- 
sin, mit Andeutung einer Quelle, innerhalb des Tempels hinwendet, wohl 
um ihren Durst zu stillen, vergegenwärtigt diese älteste Form des epidauri- 
schen Gottes, in Übereinstimmung mit Münztypen derselben Stadt (*), wel- 
che auf denen (Taf. II, 11) von Kos (°) und Pergamos (°) sich wiederholen. 
Soviel man opferte, Thiere der verschiedensten Art, nur keine Ziegen 
aus Rücksicht für seine Säugerin, mufste an Ort und Stelle verzehrt wer- 
den (7). Dem Gotte zu Ehren wurden in späterer Zeit auch heilige Spiele 
ACKAHTTEIA gefeiert, deren Sieger einen Lorbeerkranz erhielten (°). Ohne 
Zweifel bildeten die gymnischen Kämpfe, vor allen das Ringen als Förde- 
rungsmittel der Gesundheit, die Grundlage dieser Spiele, die als ACKAATTIA 
auch in Agrigent (*) mit dem Kultus des Gottes zusammenhingen, und in 

(') Paus. II, xxvıu,1. Toüs neyarovs (scil. öpes av "Erıdavgiwv) Es mAsov mnyav zei 
Ta@rovr@ mooyzoVraS. — Aelian. H. Anim. VII, 12: ‘0 magsias 2 magovas (oUru yag ’Arorro- 
dwaos EFEeAeı) mugöos FyV Aocav, EUUTOS TO Ola, mAarls 70 Frou, dazEiv oU obarepds, AarrE 
mo&os’ &vIev Tor zur un] pıravSgwrorarw Sewv iegov Aabrzav aurov, zur emecbriurav "Arzıy- 
ou Segerrovret eivaı ol meWro HU TaÜra dviyveuravres. Aristoph. Plut. v. 689. Plin. H. 
N. XXIX, ıv. 
(2) Mionn. Descr. II, 62, 63, 64, p. 238. 
(?°) mit schwarzen Figuren. 
(*) Suppl. IV, 157, p. 261: Strahlenbekränzter Kopf des Alexander Severus. Rv. Auf- 
gerichtete Schlange neben einem Altar und Baum. Vgl. Mionn. l.c. n°148. 
(?) Mionn. Suppl. VI, 21 sqq. p. 567 - 569. 
(°) Mionn. Suppl. V, 836, p. 417. n. 872 sqq. p. 421. n. 884 sqq. p. 423. 
(”) Paus. II, xxvır, 1. 
(°) Mionn. D. II, 69, p. 239: GIITAAYPOY IEPAC Tete d’Aesculape. Rv. ACKAHIEIA 
dans une couronne de laurier. Mionn. Suppl. IV, 150. 151. 
(°) Mionn. D. I, 53, p. 214: C2CXOC (zu vergleichen mit ZwrygeXos) ACKAAIIA De- 
meterkopf. Rv. AKPATANTIN®N bärtiger Aesculap stehend, von vorn, in einen Mantel 
gehüllt. 54: Nackter Aesculapkopf. Rv. AKPATANTINRN Schlangenumwundener Stab. 
