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Von Pergamos erhielt Smyrna seinen Aesculapdienst (1), daher die 
Münzen dieser letzteren Stadt den Aesculapkopf mit Stirnbinde und auf der 
Rückseite eine sich aufrichtende Schlange (?), spätere des Domitian und der 
Domitia Aesculap und Hygia zeigen (?). 
Ein Blick auf die Münzen von Nicaea in Bithynien reicht hin, um 
die Übertragung der Religion nicht blos des Aesculap als Zwrre (*), der Hy- 
giea (°), des Telesphoros (°), sondern der vollständigen Trias Aesculap, Hy- 
gia und Telesphoros (7), aus Pergamos in der späteren Kaiserzeit aufser Zwei- 
fel zu setzen. Besondere Beachtung verdient der durch den Schlangenstab 
in der Linken unzweifelhafte Asklepios, auf einer geflügelten Schlange ru- 
hend (Taf. II, 9), den ein Medaillon (°) des Alexander Severus uns kennen 
lehrt. Diese bildliche Darstellung, dem Vers (?) „Salutifero mitis deus in- 
cubat angui” zum Grunde liegend, erscheint sowohl in religiöser als künst- 
lerischer Conception so eigenthümlich, dafs die Versuchung nahe liegt, sie 
in eine ältere griechische Zeit hinaufzurücken. In Mantinea, am Flusse 
Ophis, wohin zufolge eines Orakels Antino& unter Leitung einer Schlange 
die früher an einem andern Ort angesiedelten Bewohner hinführte (1°), be- 
fand sich ein Doppeltempel, mitten durch eine Wand geschieden. In dem 
einen Theil des Naos war das Standbild des Asklepios von Alkamenes: der 
andre Theil war der Leto mit ihren Kindern heilig und enthielt Statuen des 
Praxiteles ({!). Sollte nicht der Münztypus von Niecäa eine Kopie der Statue 

(') Paus. II, xxvı, 7. 
(?) Mionn. S. VI, 1572, p. 320. 
(°) Mionn. S.VI, 1679, p. 338. EMI CTPA.. MOAAIQNOZ CMYPNAIRN KAlI 
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(*) Mionn. D. II, 222, 452: Kopf des Antoninus Pius. D. II, 226, p. 453. 
(°) Mionn. D. II, 223, p. 453: Kopf des Antoninus Pius. 
(°) Mionn. D. II, 224, p. 453: Gleicher Kaiserkopf. Rv. NIKAIEIC OBEN OEAE- 
CBOPR. Telesphorus in seinen Mantel gehüllt. 
(°) Buonarotti Medagl. ant. VI, 1. Medaillon des L. Verus. Millin G. myth. XXX, 
103; Guigniaut Relig. LXXXVII, 310. 
(°) Nach einer Mionnetschen Paste Mionn. D. II, 279, p. 461. 
(°) Papin. Sylv. L. III, ıv. 
('°) Paus. VIII, vu, 3. 
('') Paus. VIII, ıx, 1. Vgl. die ephesische Gruppe des Scopas (Strab. XIV, p. 532. 
