Asklepios und die Asklepiaden. 329 
Chiton lehnt sich auf seinen Schild, während die Linke sich auf eine Lanze 
stützt. Hinter dem Verwundeten hängt sein Wehrgehenk an einem Fels, auf 
dem ein Vogel sitzt (1). 
Auf einem geschnittenen Stein (Taf. VII, 9) in Inghirami’s Galleria 
Omerica (?) erscheint Machaon bärtig in kurzem, aufgeschürzten Chiton, 
dem auf die Lanze gestützten, mit Helm und Schild bewaffneten Menelaos 
die Wunde des rechten Schenkels verbindend. Auf dem Mailänder Codex 
des Homer (Taf. VI, 12) ist Machaon beschuht und in langem Chiton, knie- 
end um den auf einem Altar sitzenden Menelaos beschäftigt: ein junger Krie- 
ger bringt in einem Luter Wasser oderWein zur Abwaschung der Wunde (°). 
Dafs auch Telephos seine Wunde im linken Schenkel, die ein Pfeil 
des Achill herbeigeführt hatte, nur durch die Kunst der Asklepiaden Ma- 
chaon und Podaleirios in Verbindung mit Achill geheilt erhielt, lehrt Dietys 
in seiner Beschreibung des trojanischen Krieges (*). 
Selbst die Heilung des Philoktet von dem Schlangenbifs wird von Or- 
pheus (°) ihm beigelegt, und zwar an einem Ort, der Schlangenfels hiefs; 
nach Anderen verlieh Apoll dem Philoktet, nachdem er sich abgewaschen 
hatte, den schmerzenlösenden Schlaf, und in diesem Zustande schnitt ihn 
Machaon, spülte mit Wein die Wunde ab, legte ein Kraut darauf und heilte 
ihn (°). Das flache Relief eines etruskischen (7) Spiegels (Taf. VII, 3) 
zeigt Machaon AAYAM, nur am Unterkörper, der vom Tribon bedeckt 
ist, wohl erhalten, mit der rechten Hand beschäftigt, den erhobenen linken 
Fufs des bärtigen, auf seine Lanze gestützten Philoktet ®EMP-E zu verbin- 
den. Dieser mit einer Chläna bekleidet, hält in der Linken den Bogen und 
blickt auf Machaon im Gefühl des Schmerzes hin: zu seinen Füfsen sieht 
(') Impronte gemmarie dell’ Instit. arch. Cent. I, 83. 
(?) Tav. LXV, übermälsig vergröfsert, römische Arbeit, nach der Zeichnung zu schlie- 
fsen. 
(°) Tav. 63 ed. Majı. Inghirami Gall. Omer. Tav. LXIV. 
(*) L.I,7 u. 10. Gerhard Vignette des Prodromus antiker Bildwerke. 
(?) ArSız. v. 339 et 343 c. intprett. Tzetz. ad Lycophr. Cass. v. 911. Tzetz. Posthom. 
v. 974. 
(°) Tzetz. ad Lycophr. Cass. v. 911. Sch. Pind. Pyth. I, 109. 
(”) Schiassi De Pater. antig. Tab. I. Inghirami Gall. Omer. Vol. I, Tav. L. Panofka 
Bild. ant. Leb. Taf. VII, 11. 
Philos.- histor. Kl. 1845. AN 
