Asklepios und die Asklepiaden. 331 
sprechend erkenne ich denselben Heros als Fürst von Trikka auf den Silber- 
münzen dieser Stadt in dem mit Helm und Schild gerüsteten Krieger (Taf. 
VI, 11), der mit dem Schwert zum Angriff sich anschickt (!). 
Nach späteren Sagen (?) gehörte Machaon zu den Helden, die sich 
ins trojanische Pferd verborgen hatten, durch welches die Einnahme von 
Troja möglich ward. Zufolge der kleinen Ilias (*) ermordete des Telephos 
Sohn, Eurypylos, den Machaon, weshalb an dem Fest des Asklepios in Per- 
gamos die Mysier die Hymnen mit Telephos begannen, aber nichts in Bezug 
auf Eurypylos hinzusangen, ja nicht einmal seinen Namen im Aesculaptem- 
pel aussprachen, weil er der Mörder des Machaon gewesen. 
Des Machaon Gebeine soll Nestor gerettet und ihm in Gerenia ein 
Grabdenkmal gesetzt haben. Daselbst befand sich ein ehrwürdiges Heilig- 
thum, wo die Hülfsbedürftigen bei Machaon Heilmittel für ihre Krankheiten 
finden konnten. Der heilige Ort wo das Hieron stand, hiefs Rhodon; das 
Standbild des Machaon von Erz war in aufrechter Stellung: auf dem Kopf 
hatte es einen Kranz, den die Messenier in ihrer Sprach xi®os nen- 
nen (*), vielleicht von Rosen, mit Bezug auf den Namen Rosenort, in 
dem das Heiligthum lag. Des Aepytos Sohn, Glaukos, war der erste, der 
dem Machaon daselbst Opfer brachte (?). Der Name Rhodon richtet unsre 
Aufmerksamkeit auf die Insel Rhodos, auf deren Aeskulapceultus sowohl 
ein noch heute Asklepieion genanntes Dorf (°) als auch die Münzen von 
Rhodos hinweisen durch die Inschriften AEKAHTTIAZ (7), APIZTOMAXOZ 
mit dem Bildnifs einer Schlange (°), ANAZIAOTOZ mit gleichem Sym- 
(‘) Combe Vet. pop. et reg. num. Mus. Brit. p. 112, no. 3. Tab. V, 11. Mionn. 
Suppl. III, 270 p. 309. Der weibliche Kopf dürfte Trikka oder Machaons Gemalin An- 
tikleia vergegenwärtigen. 
(?) Virg. Aen. II, 263. Hygin. f. 108. 
(?) Ap. Paus. III, xxvıı, 7. 
(O)2 Paus-Il.2c.4 Baus. DV, 111,,2. 
@)= Paus...LV, 1, 5. 
(°) Rols Reisen auf d. gr. Ins. Band III, S. 109. 
(”) Mionn. S. VI, 205, p.592 u. 234, p. 594 mit dem Symbol des Dreizacks, etwa 
weil Machaon bei Eustath. p. 859, 45 ein Sohn des Poseidon heilst? 
(°) Mionn. D. III, 198, p. 420. 
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