Asklepios und die Asklepiaden. 351 
Ausgleicherin, vielleicht mit einem Caduceus, der Panakeia (?), entspricht, 
während die dritte, Heilerin, Jasis, mit Jaso sich identifieirt, und Pegaia, 
die Quellgöttin, der Gesundheitspenderin Hygieia sich am besten an- 
schliefst (?). Plinius (3) erwähnt ein gefälliges Gemälde des Sokrates (*), 
Aesculap unter seinen Töchtern Hygia, Aegle, Panacea, Jaso darstellend. 

(') Schol. ad Aristoph. Plut. v. 701. Havazeız de wage 70 @xos, ryv Segersiarv. 
(2) Da der Begriff des Vsw befeuchten, befruchten, bei Hygieia nicht zu über- 
sehen ist, weshalb sie mit einer Schaale tränkend vorgestellt wird, wie Deukalia, die Per- 
sonification der Überschwemmung, die Schaale auf den Boden giefsend sich zeigt. 
(©) Plin. H.N. XXXV, xı, S. 40. 
(*) Den einige mit dem berühmten Philosophen dieses Namens verwechselten (Plin. 
XXXVI, 5, 4), dessen bekleidete Graziendreizahl (Pausan. IX, xxxv, 1 u. 2) die Propy- 
läen der Akropolis von Athen schmückte (Paus. I, xxıı, 8. Plin. XXXVI, 3, 4) und auf 
Tetradrachmen von Athen in der Hand der Aphrodite Kolias mit Beziehung auf den glei- 
chen Namen des Münzbeamten ZQKPATHY uns entgegentritt (De Witte Nouv. Ann. de 
la Seet. fr. de /’Institut Archeolog. Vol. I, Pl. 4. 1836. 1). 
ee a N u 
