über die Ossetische Sprache. 387 
seits, d06 bin unter (Wurzel), ze» wal über, $slas fasta nach zeitl., 
d:9J9 Kamk'am gegenüber, esxos dalia unter, by%s6 chuzan secun- 
dum, selon. (?) 
Conjunctionen sind: sds ama und, 6s — 6s na — na weder — noch, 
$sws fala aber, ßods cima vielleicht, sd, asag obgleich, dı6sznn Kana- 
wot‘ oder, yzonbgo Eewilichei weil, da; Pspa6 für Bospab Cafon, ciafon 
wann. 
dy ku wenn 
dge kud dafs, damit, wie ce. Conjunet. 
% ma dafs nicht, damit nicht 
Jse k'ad wann, da etc. 
Um nun am Ende noch die Frage zu berühren, welchem Gliede des 
Indoeuropäischen Sprachstammes sich das Össetische Idiom am nächsten an- 
schlielse, so kann nach den bei Gelegenheit der Formenlehre gemachten 
sprachvergleichlichen Bemerkungen die Antwort wohl nur für die Medoper- 
sische Familie stimmen. Diefs bestätigt die Wortvergleichung im Allgemei- 
nen in den Wurzeln und den Gesetzen der Lautumwandlung (z.B. die Ver- 
wandlung von x im Anlaut in ch). Dennoch aber mit Klaproth das Volk 
für eine medische Colonie zu halten, scheint mir zu gewagt. Auch nöthigt 
dazu die Sprachvergleichung keineswegs, indem sich im OÖssetischen viele 
Wörter finden, die sich dem Sanskrit weit näher als dem Persischen an- 
schliefsen: ich erinnere nur an goe fid Vater und den Nomin. faat pitä 
(vom Stamme pitfr für pitar), ferner an eg mad und den Nom. rt mä- 
td (vom Stamme mätr für mätar), an dsb bach das Pferd, ganz der Ra- 
dix gg wah vehere, — im Gegensatz zu dem Persischen ‚Ay peder, ‚oh 
mäder, —«' esp. Wir haben also meiner Meinung nach hier ein neben 
dem Persischen gleich berechtigtes Idiom, das aber an Flexionsreichthum 
jenes weit übertrifft. 
Das linguistische Räthsel eines indoeuropäischen Stammes mitten un- 
ter Völkern von anderer Sprache und Abkunft bleibt uns so freilich; aber 


(‘) Klaproth’s Präposition zw erklärt sich aus dem Satze, den er zum Belege daneben setzt: 
as urnin iv chuzaw. Diels hat der Archim. Cajus sicher nicht anders verstanden als: Ich 
glaube (an) einen Gott. schob heilst Zeit; wz aus ist unbekannt. 
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