Aelteste Nachrichten von Mongolen und Tataren. 497 
höhlen ihrer Väter sich behalfen und insofern gröfseres Recht auf den Titel 
Wilde hatten. ‚ 
Die sogenannten wilden Niü-tschin wurden auf Unkosten der Dy- 
nastie Liao immer mächtiger, bis es zuletzt ihrem Oberhaupte Aguda (um 
1115) gelang, über den Trümmern der Chitan eine neue Kaiser-Dynastie 
mit dem chinesischen Namen ES Kin, die Goldne, das goldne Reich, 
zu gründen (!), welche die ganze Nordhälfte China’s bis zum grofsen Kiang- 
Strom eroberte, und, nachdem sie in ihrer Blüthezeit alle nordischen Völ- 
ker gezügelt, im Jahre 1234 dem unwiderstehlichen Völkerbunde der Mon- 
golen und Tataren erlag. Erst den späten, aber nicht minder energischen 
Nachkommen dieser Goldnen, dem Volke der Mandschu, das seit 1644 
die Krone China’s trägt, war es vorbehalten, an den späten Nachkommen 
der Mongolen Tschinggis-Chan’s die Schmach ihrer Altvordern zu rächen. 
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Keine der angezogenen Quellen deutet nur von fern an, dafs ein Theil 
des Volkes Mo-ho vor der Zerstörung des States Po-hai in die Ursitze 
der nachmaligen Mongolen gewandert sei. Auch konnten sie dies kaum 
ausführen, da, wie schon oben bemerkt worden, von Südwest bis Nord- 
west andere tungusische Völker zwischen ihren Stammsitzen und der Mon- 
golei wohnten. 
Nun aber lehrt uns schon die officielle Geschichte der Dynastie T’ang 
ein Volk oder einen Stamm Mong-ü kennen, der, wie sich bald zeigen 
wird, in schr bedeutender Entfernung nordwestlich von den Mo-ho wohnte; 
und in eben diesen Gegenden nomadisirte, dem K’i-tan-kuö-tschi zu- 
folge, ein Volk Namens Mong-ku-li. 
Diese, zu den neuen Erwerbungen der Königlichen Bibliothek gehö- 
rende älteste Geschichte der Dynastie K’i-tan (Liao), welche uns bereits 
Notizen über Niü-tschin und Mo-ho geliefert hat, ist das Werk eines 
Süd-Chinesen IT&-lung-li aus Kia-hing-fu in der Provinz Tsch&-kiang, 

(') Mandschuisch Aisin Gurun. Ihre Fürsten sind die goldnen Chane, > ee 
Altyn-Chan der muhammedanischen Schriftsteller und die Altan-Chagan der Mongo- 
len, was gleiche Bedeutung hat. 
Philos.- histor. Kl. 1845. Mmm 
