Aelteste Nachrichten von Mongolen und Tataren. 467 
Da wir über den See dessen Name vor mehr als tausend Jahren 
schon derselbe war wie heutzutage, im Reinen sind, so wird es uns nicht 
schwer, in dem Flusse der ihn durchströmt, den südlichen Quellarm des 
Amur, den eben erwähnten Kerulen-Argun zu erkennen; und es ist eine 
blofse Ungenauigkeit, wenn der Lauf dieses Flusses, nach seinem Austritt 
aus dem See, schlechthin östlich genannt wird. Wenn die Mong-ü im 
Süden des gedachten Flusses gewohnt haben sollen, so wird man hiernach 
an Ost oder Südost denken müssen; und mag nun ihre Entfernung von dem 
See gröfser oder kleiner gewesen sein: so ist es in jedem Fall ungefähr die 
Gegend, wo auf Grimm’s Karte die Wohnsitze der heutigen Daüren (zwi- 
schen Argun und Gränzgebirg) angezeigt sind. Es wohnte also der Stamm 
Mong-ü im Zeitalter der T’ang noch viel näher an Tungusien als ein Theil 
der übrigen nach Westen vorgerückten Stämme des Volkes Schi-uei. 
Der nördliche Zuflufs oder Quellarm des Amur, die Schilka, war 
den Chinesen offenbar unbekannt; und über den Lauf jenes Stromes in 
Tungusien waren sie übel berichtet. Von den Flüssen No und Hü-han 
(Chu-chan), die er im Osten des Landes der Schi-uei aufnehmen soll, 
ist Ersterer wahrscheinlich der Non-ula und Letzterer die Churcha, oder 
vielmehr: die Namen jener stimmen zu den Namen dieser. Eine unmittel- 
bare Vereinigung beider Flüsse mit dem Amur findet bekanntlich nicht statt; 
der Flufs in welchen Beide sich ergiefsen, ist der Kuen-tung (Sunggari- 
ula), dessen Einmündung in den Amur erst in ungeheuerer südöstlicher 
Entfernung von den alten Wohnsitzen der Mong-ü erfolgt. 
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päng ho kien schi öll kiü, 
innitentes fluvio struunt aedes itaque habitant. 
Sonderbarer Weise ist der Name des Flusses im T’ang-schu aus denselben Charakteren 
"Zu und E (seht und kien) gebildet, die in der angeführten Stelle des Hoan- 
iü-kı vorkommen. In Letzterer können sie aber durchaus nicht Name sein; der ganze 
Zusammenhang erheischt, dals man ihre Bedeutung gelten lasse. Nun aber heilst 
ZE nen, collocare, aedificare, erigere; "Zu schi, domus; in ihrer Ver- 
bindung bedeuten sie Häuser bauen, und am sprachgemälsesten tritt alsdann das Verbum 
seinem Objecte vor: daher steht im Hoan-iü-ki: kien-scht und nicht schi-kien. Hat 
der Verfasser des Hoan-iü-ki an Schi-kien als einem Namen Anstofs genommen und 
eine vermeintliche Verbesserung des T’ang-schu sich erlaubt? 
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