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Im Verlaufe der bisherigen Untersuchung haben wir die Ta-ta oder 
Tatar zwar öfter, aber jedes Mal nur wie stumme Schatten an uns vorüber- 
gehen lassen, um die eigentlichen Mongolen desto schärfer im Gesicht zu 
behalten. Jetzt widmen wir Jenen unsere besondere Aufmerksamkeit. 
Bei Sanang-Setsen wird der Tatar nur an vier Stellen seines Werkes 
gedacht. Diesem Volke raubte Jesugei die reizende Jungfrau welche nach- 
mals Mutter seines Sohnes Temudschin ward. Leute der Tatar sollen 
den Jesugei bald darauf vergiftet haben u.s.w. Ob und wie dieses Volk 
mit dem Volke Bida verwandt gewesen, erfahren wir nicht, und eben so 
wenig sind seine damaligen Wohnsitze näher bestimmt. — Unter den Völker- 
namen in Ost und Nord, welche die Geschichte des Kaiserhauses T’ang 
uns vorführt, kann ich keinen entdecken der ungefähr wie Tatar sich aus- 
nähme. Dagegen ist dasselbe K’i-tan-kuö-tschi, dem wir die älteste, 
wenn gleich sehr kurze Schilderung der Mong-ku-li entlehnt ('), auch mit 
Namen und Charakter der Ta-ta einiger Mafsen bekannt. 
Von den Mong-ku-li westwärts nennt der Verf. (vgl. oben) zuerst 
die Tü-kiü, dann die Pi-ku-li, deren Entfernung von Schang-king er 
unbestimmt läfst. Im Westen der Pi-ku-li, und ungefähr 6000 Stadien 
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von letztgedachter Residenz kam man nach ihm zu den HE HE Taerar 
Dieses Volk zerfiel in Stämme, von denen die gröfseren zwei- bis 
dreihundert, die kleineren funfzig bis siebenzig Familien zählten. Der wohl- 
habendste und tapferste Mann jedes Stammes wurde Häuptling. Sie wech- 
selten oft, ihrer Heerden wegen, ihre Wohnsitze. Die Jagd war ihr liebstes 
Gewerbe; selbst das weibliche Geschlecht brachte es zur Meisterschaft im 
Pfeilschiefsen auf Rosses Rücken. Sie kämpften beständig mit den Chitan 
(Liao), denen es nie gelingen wollte, sie zu bewältigen, und brachten ih- 
nen manche Niederlage bei. Seit der Gründung ihres Reiches erfuhren die 
Chitan von den T’ä-t‘ä das meiste Ungemach. In Zwischenzeiten der Ruhe 
kamen sie und brachten Felle von Ochsen, Schafen, Pferden zum Tausch- 
handel; es verging aber niemals ein halbes Jahr, so erneuerten sie ihre 
Raubzüge. 

(') Was das T’ang-schu und das Hoan-iü-ki über die Mongolen sagen, ist, wie wir 
gesehen, nur Erwähnung derselben und ungefähre Bestimmung ihrer alten Wohnsitze. 
