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Örtlichkeit verschieden benannte, sich zurückführen lassen, scheint ein ganz 
ähnliches Verhältnifs auch für jene zahlreichen Kulte und Götternamen 
Etruriens sich zu ergeben. Hiezu berechtigt uns zuvörderst die nicht ge- 
ringe Zahl angesehenster Gottheiten, deren verschiedene Städte Etruriens 
insbesondere sich rühmten (??) und bei denen es uns doch kaum entgehen 
kann, dafs Nortia, Valentia und Ancharia, Voltumna und Horta Benennun- 
gen sind, welche sämmtlich oder zum Theil einer und derselben Göttin gel- 
ten mögen (**); sodann aber auch die stets anerkannte, nur nie hoch genug 
angeschlagene Verpflanzung ausländischer Kulte nach Etrurien. In Bezug 
auf sabinische (2?) und auf Kabirenkulte (2%), wie auf die römischen später 
Zeit (?7) ist jene Verpflanzung bereits von Müller gesichert worden; die Un- 
tersuchung kann aber noch weiter gehen. Ilithyia-Leukothea, eine grie- 
chische Göttin (2°), und Latiums Urgott Janus sind als Gottheiten etruski- 
scher Städte freilich bezeugt, wie denn namentlich Janus (??) auf solchen 
Grund (°°) von Müller für einen jedenfalls tuskischen Gott gehalten wird; 
da jedoch dieser mehrköpfige Gott nach allen sonstigen Andeutungen den 
Etruskern grade so fremd als in Latium heimisch war (*!), so ist seine Er- 
scheinung in Etrurien am füglichsten aus der Thatsache sonstiger Einflüsse 
Latiums auf Etruriens Götterdienst zu erklären (°?), und eine gleiche An- 
nahme eingewanderten griechischen Götterdienstes wird von pelasgischer 
Zeit her (°°) für Pyrgoi und andre etruskische Städte schon durch ihre grie- 
chischen Namen (°*) nahe gelegt. 
Das hellenische Element und dessen pelasgische Anfänge so früh 
und durchgreifend in Etruriens Götterdiensten begründet zu glauben, ist 
eine nicht gewöhnliche Ansicht, welche jedoch unsern sonstigen Vorstellun- 
gen von Etruriens Geschichte und Bevölkerung nicht schlechthin widerstrebt. 
Ein pelasgischer Urstamm dieses Landes ist in den Tyrrhenern der Küsten- 
orte allgemein anerkannt, und die Rasener, von denen derselbe besiegt sein 
sollte, hatten ohne Zweifel einen grofsen Theil der früheren Bevölkerung 
übrig gelassen (°°); das Verhältnifs Latiums, aber auch das der Umbrer, 
Sabiner und andrer in Etruriens Grenzen gezogner Urvölker pflegen wir 
immer mehr für ein jenem pelasgischen Urstamm keineswegs feindliches 
Element zu erkennen (°°). Lydier, Phokäer, Kumaner, Korinthier (°7) fan- 
den in jenen tyrrhenischen Küstenstrichen alle Fäden bürgerlichen Verkehrs 
vor, und liefsen unzählige Spuren ihrer hellenischen Bildung dort zurück, 
