über die Gottheiten der Etrusker. 553 
(°°) MıservA und VENUS mit den Dioskuren (Etr. Sp. I, 59, 4-4) oder mit Herku- 
les (II, 155, 156). 
(°°) ARCHAISCHE VENUSIDOLE. 
a) Als Venusidole geben sich vorzugsweise die häufigen Erzfigürchen einer Göttin 
kund, welche nach Art der römischen Spes mit der linken Hand ihr Gewand in 
tanzmälsiger Zierlichkeit gefalst hält; in der rechten finden sich ähnliche Figuren mit einer 
Knospe versehen (Mic. XXXV, 12. — Ähnliches mit griechischer Weihung an Ilithyia: Ve- 
nusidole IV, 6), mit Apfel (Figuren zu Florenz,Venusidole I,5, und zu Cortona; m. Inschr. 
Lanzi II, 524), Ei (Mic. XXXII, 2) oder Zaude (Mic. XXIX, 2. Abh. Venusidole I, 1.2. 
Taube und Schale Gori II, 93). Dann und wann (Idol zu Florenz) ist die rechte Hand 
angeschlossen; andremal ist dieselbe abwehrend in die Höhe gehoben (Oddische Figur bei 
Mic. XXXIII,1.2. Venusidole I, 6. Vgl. die Kandelaberfigur mit Schiüdkröte Ebd. I, 3. 
Ähnlich Mic. XXXV, 9 — Göttin mit Modius — und eine Figur zu Volterra) oder ruht 
wie zur Andeutung des Todesschlafs auf der Brust (XXXIV, 4. Venusidole II, 4). Ähn- 
liche Figuren finden sich auch strahlenbekränzt (Mic. XXXV,1) oder mit Strahlenhalsband 
versehen (Oddische Figur 1. c.), woneben mondförmige Beschuhung, wie auch bei der 
Juno Sospita, hie und da unleugbar ist. Ihr Kopf ist grofsentheils mit dem etruskischen 
Tutulus bedeckt, welcher den nimbusähnlichen Polos der Urania und anderer Himmelsgöt- 
tinnen vertritt. Auch Beflügelung findet bei ihnen, zumal mit sehr alterthümlichem Aus- 
druck, statt (Mic. XXIX, 2). 
6) Nach so viel Analogieen läfst denn auch ohne jenen bedeutsamen Gestus 
der Spesfiguren noch manches ähnliche Idol mit Wahrscheinlichkeit als perusinische 
Juno sich deuten: so die reich drapirte Corazzische Figur mit einer Änospe in der Lin- 
ken (Mic. XXXII, 3), und eine andre strahlenbekränzte, die in jeder Hand ein Ei hält 
(Mic. XXXV, 3, 4. „Apfel’”), jene der Venus, diese der Proserpina entsprechender. Eine 
gleichfalls strahlenbekränzte Göttin, welche dem Kitharöden Apoll gegenüber dem thro- 
nenden Zeus eine Knospe reicht, ward aus einem etruskischenVasenbild (r. Fig. Mic. Mon. 
XXXVI, 1) schon oben (Anm. 76) angeführt, und noch manche andre Figur dürfte wegen 
gleicher solarischer Auszeichnung hieher gehören: so eine kurzbekleidete mit phrygischer 
Mütze wegen eines schwertähnlichen Geräths bei Gori M. E. XLII als „Venus armata” 
bezeichnet und ebd. XXXVI die sogenannte Nemesis eines Geräthfulses, gellügelt und 
kurzbekleidet. 
c) Selten sind ähnliche Erzfiguren mit abwehrendem Ausdruck im Sinne 
der Libitina zu finden: wie denn ein solches Idol, langbekleidet und lunarisch beschuht, 
auf dem Haupt mit phrygischer Mütze, mit hochabwehrender Linken sowohl als mit der 
ausgestreckten Rechten, bei Gori M. E. 1,9, 2 („,Volumna”), jenen Charakter ausspricht. 
Ein ähnliches mit dem Tutulus, im Museum zu Cortona, streckt mit gleichem Ausdruck 
der Abwehr beide Arme vor sich aus; ein drittes (Dodwellsches, mit dem Rest einer die 
Figur tragenden Hand) hält mit der üblichsten Bewegung der Apostrophia beide Hände 
empor. Auch mit Anschluls beider Arme, doch mit dem Unterschied, dafs der linke das 
Gewand falst, der rechte die flache Hand wie zur Abwehr zeigt (im Museum von Berlin), 
wiederholt sich jenes bei so vielen Varietäten doch immer augenfällig identische Göt- 
terbild. 
Philos.-histor. Kl. 18435. Aaaa 
