über die Gottheiten der Etrusker. 577 
tribute des ihr verwandten Sonnengotts, Schale und Weihrauchbüchse, in ihren 
Händen haltend *). Clusinische Erzfigur des Canonicus Mazzetti. 
4. Juno Curitis oder Sospita (Anm. 66.67), mit Ziegenfell umkleidet, ein böoti- 
sches Schild in der linken Hand. Relief einer Kandelaberbasis von Erz, nach 
Micali XXXIX, 8. 
5. Pelasgische Juno: ein Idol mit Schlangenverzierung am Hals und einer Schlange 
(Anm. 67) am Altar, an welchem die Votivbezeichnung Phlere steht. Aus der 
Spiegeldarstellung von Pelias, Tyro (,„TZuria”) und Neleus: Lanzi II, 7,5. p. 212. 
Gerhard Etr. Spiegel II, 170. 
6. Juno Cupra **), in Tutulus und Gewandhebung den üblichsten etruskischen 
Venusidolen (Anm. 86) entsprechend; seltener ist die Andeutung solarischen 
Bezugs durch ein strahlenförmiges Halsband. Erzfigur bei Micali Monum. tav. 
XVII, 6. 
Taf. IV. ErruskischE Minerva (Menrfa, Fortuna, Nortia, Neriene, Salus). 
1. Minerva-Fortuna (Anm. 105), der Nortia (Anm.107) vergleichbar. Die Göt- 
tin ist geflügelt, behelmt und bekleidet, an ihrer Brust mit einer Ägis bedeckt, 
auf welcher als Mondsymbol ein Mondgesicht (Gorgoneion), eine Mondsichel und 
zwei Sterne bemerklich sind; ihre linke Hand ist an die Hüfte gestemmt, auf 
der erhobenen Rechten zeigt sie die Eule. Erzfigur des Museo Gregoriano 
I, 43,1. 
2. Minerva kriegerisch: mit umgeknüpfter Ägis, die Rechte erhoben, in der 
Linken hält sie einen Schild. Erzfigur des Kgl. Museums zu Berlin, unedirt: 
Museo Bartold. p. 14 no. 14. 
3. Minerva als Naturgöttin: mit Brustbedeckung, die linke Hand angestemmt, 
in der erhobenen Rechten eine Knospe erhebend. Bartholdy’sche Erzfigur des 
Kgl. Museums zu Berlin, früher für Juno Caprotinea gehalten. Unedirt: Mus. 
Bartold. p.15 no.16. Vgl. oben Anm.114. 
4. Minerva medica, mit geschuppter Ägis, die linke Hand erhoben, in ihrer 


2) Ähnliche Figuren gibt Micali XXXVII, 4.5 (mit Inschrift). Eine derselben gibt auch Gori M. E. 
tab. XLVIII als Juno Regina, bezeichnet sie aber auch als Ceres (XLIX) und wendet denselben Namen 
Regina auch auf Gewandfiguren (XXIV) an, denen ein bezeichnendes Attribut fehlt. Dagegen wird nicht 
uneben eine herkulanische Erzfigur (Bronzi d’ Ercol. II, 67) für Juno Regina erklärt, indem aulser Ver- 
schleierung und Stirnkrone die gezackten Umrisse dieser letzteren als Andeutung von Strahlen geltend ge- 
macht werden können. 
”) Oben Anm. 71. Als Juno Cupra ist bei Micali XXXI, 6 ein Venuti’sches Idol bezeichnet, welches 
matronenhaft und verschleiert in seiner Gewandbewegung der Spes-Venus entspricht. Andern verschleier- 
ten weiblichen Erzfigürchen von derber Technik ist ebd. XXXVII, 1-3 ein individueller Bezug beige- 
messen. 
Philos.- histor. Kl. 1845. Dddd 
