Die griechischen Trinkhörner und ihre V' erzierungen. 3 
satzes, deren es zweierlei von sehr verschiedner Form gab. Der eine, 
höchst zweckmäfsig vertieft, glich unsrem Hemmschuh; wir verdanken 
die Kenntnifs desselben einem der vorzüglichen Silbergefäfse ('5) von Bernay 
(Taf. I, 4), wo auf einem mit den Figuren von Pan und Echo geschmückten 
Tisch nächst andern bacchischen Trinkgefäfsen zwei Pantherhörner in sol- 
chen Untersätzen — UrcSyua, auch ürervSunv (1%) — ruhen. Die andre Form, 
megirzeris("T), gleicht einem Dreifufs und nimmt in ihrem oberen engen 
Reifen das Rhyton auf die Weise auf, dafs der Thierkopf wie in eine Krippe 
hereinfällt und das Rbyton nicht in halbruhender Stellung aufliegt, sondern 
in senkrechter Richtung schwebt. 
2. Ein Maulthierhorn von Didymos. 
In der bedeutenden Anzahl Trinkhörner, welche aus antiken Gräbern 
ans Licht gekommen sind, nimmt der in einen Maulthierkopf (Taf. II, 1.2.) 
ausgehende (zuisvos) im Neapler Museum (') nicht blofs wegen der wunder- 
baren Naturtreue, mit der er modellirt und entsprechend übermalt ist, son- 
dern weit mehr noch durch die bei dieser Gattung von Thonwerken zum 
erstenmal ans Licht tretende inschriftliche Zugabe des Vasenbildner- 
namens(!’), und durch ihren Zusammenhang mit den am Obertheil des 
Trinkhorns angebrachten und mit Hülfe von Inschriften über den einzelnen 
Figuren erläuterten Malereien, unstreitig die erste Stelle ein. 
Ein hauptbekränzter Jüngling mit einem Mantel bekleidet, hält in der 
Rechten eine Giefskanne (eivoyon) und steht abgewandt nach links zu, zwi- 
schen dem Henkel des Rhyton und dem einen Ohr des Maulthierkopfes. 
Den Namen !PIZ liest man vor ihm. Diesem im Rücken schwebt ein Eros 
mit gleicher Kopfbekränzung, einen Hasen bei den Ohren und Hinterfüfsen 

('?) Leprevöt Vas. d’argent de Berthonville Pl. XI. 
('°%) Athen. XI, 492 a. 
(7) Athen. XI, 476 c. 
('*) Mus. Borbon. V, xx. mit ungenauer Copie der Inschriften, deren Bedeutsamkeit der 
Herausgeber ebensowenig als den Sinn der Vorstellung ahndete. Die hier publieirten und 
erklärten Inschriften sind im Sommer 1847 in Neapel nach strenger und wiederholter Prü- 
fung des Originals von mir herauserkannt und aufgezeichnet worden, daher ich ihre Wahr- 
heit zu verbürgen im Stande bin. 
('”) Ein aus den Thierfülsen den Wein herausgielsendes Trinkborn, ein Kunstwerk des 
Ktesibios, kennen wir nur durch ein Epigramm des Hedylos bei Athen. XI, 497 a. 
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