Die griechischen Trinkhörner und ihre V. erzierungen. 45 
Jüngling, der in der Linken einen mit Tänien umbundnen Thyrsus, in der 
vorgestreckten Rechten eine Phiale mit Weinblatt darüber hält: das hinter 
dem Pinienapfel des Thyrsus oberhalb sichtbare Sinnbild hat die Form eines 
Kreuzes: an den Enden befindet sich jederseits ein gewöhnlich für Patera 
gedeuteter Gegenstand. Zwei hohe Pflanzen ohne Palmette (°°) umschlie- 
fsen die Hauptfigur. 
Der Drachenkopf, dem Wächter der goldnen Äpfel, dem Ladon ge- 
hörig, weiset auf den Hesperidengarten hin, welchen sowohl die beiden ho- 
hen Pflanzen, als die beiden Hesperidenäpfel (°°) und drittens die kreuzähn- 
liche, meines Erachtens Gartengänge (°’) andeutende Hieroglyphe hin- 
länglich versinnlichen. Der Gott stellt Dionysos als Hesperos(°°) dar, 
dessen goldne Apfel als ihm heilig ein pseudo-orphisches Fragment (°?) bezeugt. 
Ein andres in Drachenkopf(®°) ausgehendes Trinkhorn zeigt am 
Hals das Bild einer auf einem Fels sitzenden und sich links umwendenden 
Frau mit einem Spiegel und einer Schüssel, worin Zweige liegen; einen Myr- 
tenzweig, einen Kranz und eine Binde sieht man neben ihr. Ich vermuthe 
die Hesperis in Verbindung mit dem Drachen Ladon, obwohl auch an 
die Kräuterheilkünstlerin Medea in Verbindung mit dem Drachen 
von Kolchoi sich denken liefse. 
Ein in Stierkopf (r«üges) endendes (?!) Trinkhorn ist am Hals mit 
einem nackten, auf seinem Peplos sitzenden und einen Lorbeerzweig halten- 
den Apoll geschmückt. Vor ihm steht eine Frau in langem Chiton und 

(°°) Vgl. dieselben Pflanzen mit zwei Eulen auf ihren Zweigen, als Umgebung eines 
Altars mit Lyraspielender Sirene Parthenope darauf, in offenbarer Beziehung auf Nacht 
und Tod, bei Fil. Gargallo Lett. al S. Duca di Luynes su la pittura di un Vaso gr. ined. 
Nap. 1848. pag. 5, 6. Ich halte sie für &rpoder.os. 
(°°) Panofka Antikenkranz S. 9 u. 12 not. 52. 
(7) Vgl. die Korkyräischen Münzen mit den Gärten des Alkinous (Cavedoni Bull. d. 
Instit. 1844, p. 153. M. von Cyrene mit dem Hesperidengarten und das kreuzähnliche Sym- 
bol @yvı@ der Münzen der sicilischen Stadt Agyrium, (Torremuzza Sicil. num. vet. Tab. XI, 
10. Panofka Einfluss d. Gotth. auf d. Ortsnam. I, Taf. II, 2. Abh. d. K. Akad. d. Wiss. 1840.) 
(°°) Vgl. den Hesperos mit Fackel zu Pferd im Gemälde des Herakles im Hesperiden- 
garten (Gerhard Archemoros Abh. d. Akad. d. Wiss. 1836. Taf. I. Gargiulo II, 45.). 
Plut. qu. Sympos. III, vı, 4. 
(°°) Orph. fr. 17. Sch. Theocr. II. 118. 
(°°) De Witte Cab. Durand 1291. Vgl. unsre Taf. II, 18. 
(?') De Witte Cab. Beugnot 9. 
