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Ein andres Wolfsrhyton (Taf. II, 18, 19.) aus Basilicata ('*°) zeigt 
oberhalb eine sitzende langbekleidete Frau mit einem Spiegel in der Rech- 
ten, Schale in der Linken: sie hat den Kopf rückblickend umgewandt: vor 
ihren Füfsen erblicken wir einen Myrtenzweig, oben einen Blätterkr 'anz, Vor 
ihrem Kopf eine Tänia aufgehängt, unter ihrer Rechten eine Blume, Sollte 
nicht in dieser Frau die von unseeliger Liebe zu Hippolyt g sefolterte Phae- 
dra dargestellt sein und der Myrtenzweig auf die aus Verzweiflung durch- 
stochnen Blätter dieses Baumes (!**) anspielen, die Tänia auf ihre Erhenkung? 
Ein Hirschrhyton (&Aaes) aus Basilicata ('°5) zeigt am Hals das Me- 
dusenhaupt von vorn gesehn, nur durch seinen strengen Bliek und zwei 
Schlangen charakterisirt, die sich auf der Stirn verbinden und deren Schwänze 
sich unter dem Kinn verschlingen. Rechts wendet ein junger Satyr mit 
Thyrsus und Trinkhorn versehen den Kopf nach hinten: links macht ein 
andrer junger Satyr eine mimische Geberde mit der Rechten und hält 
einen Eimer in der Linken. 
Der Sinn dieses Vasenbildes blieb bisher ebenso verschlossen, als der 
mehrerer andren (!36) auf denselben Medusenmythos bezüglichen, wo Per- 
seus durch Vorhaltung des Medusenhauptes die Seriphier versteinert, wel- 
che als egipioı Junge Böcke in Satyrngestalt parodirt auftreten. Allein in 
welchem Zusammenhang steht dies Bild mit dem Hirschkopf unsres Rhyton? 
hierauf antwortet am bündigsten und schlagendsten ein von Gerhard (17) 
publieirtes, aber nicht verstandnes Vasenbild, wo neben dem Perseus mit 
dem Medusenhaupt im Beutel, in der Nähe ihrer unsterblichen Schwestern, 
die geköpfte Gorgone steht, aus deren Hals nicht wie andremale, das Flü- 
gelrofs Pegasos, oder der andre poseidonische Sprofs Chrysaor emporsteigt, 
sondern ein Hirsch. Dieser Hirsch vertritt offenbar die Stelle des Pegasos 
und erhielt wahrscheinlich weil er die Quellen als Lieblingsort aufsucht (!°®), 

(3?) Gargiulo Race. II, 19. 
('?*) Paus. I, xxır, 2. II, xxxır, 2. Erhenkung X, xxIx, 2. 
('”) De Witte Cab. Dur. 1295. 
(6) Millingen Peint. de Vas. gr. Pl. III. O. Jahn Berichte d. K. sächs. Ges. d. Wiss. 1847. 
(*°”) Gerhard Auserl. Vasenb. II, LXXXIx. 
(5%) Panofka Mus. Blacas Pl. VI. Archäol. Zeit. N. F. 1848. No. 14. S. 221. no. 16. 
Derselbe Grund erklärt auch, warum statt des „weidenden Pegasus” der Silbermün- 
zen des Mithradates VI. (Mionn. Suppl. IV, p. 466, 467, no. 10-13.) Gold- und Silber- 
münzen desselben Königs (Mionn.l.c.no.8 u. no.14) einen „weidenden (?)Hirsch” zeigen. 
