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(°) Teıron, einem böotischen und libyschen Tritonssee gleichnamig, am letzteren 
(Herod. IV, 179. Ap. Rh. IV, 1552. ff.) auch als Gott bezeugt; verehrt mit Poseidon in 
Aegä (Hes. Th. 931. Oben Anm. 4). In Böotien bezeugen ihn auch die tritonischen 
Nymphen, die in Platää Hera’s Brautbad besorgten (Plutarch bei Euseb. praep. II, 1). 
Vgl. Anm. 4. Müller Pallas $. 40. 
(‘°) NEREIBEN: in Lesbos heischten die Nereiden mit Amphitrite blutiges Jungfrauen- 
opfer (Plutarch Conv. Sap. 105 = VI, 621 Rsk.). 
('') Namen der Nereiden und Okeaniden: Hes. Theog. 240 fgg. 349 fgg. Schwenck 
Griech. Mythol. S. 285 ff. Braun Gr. Myth. $. 68 ff. 140 ff. 
('?) TuETIs verehrt am Peliongebirg (Osriderov Strab. IX. 431. Eurip. Androm. 20. Schol. 
Pind. Nem. IV, 81. Mon. d. Inst. IV, 54. Ann. XX, 306.), in Sparta und Messenien 
(Paus. III, 14, 4. 22, 2) und auch im Westland (bei Juno Lacinia: Serv. Aen. III, 552.). 
(°) LEUKOTHEA: aus Orchomenos Theben Megara Korinth, Lakonien und Kreta, Caere 
Tibur und Rom bezeugt (Zoega Bassir. I, p. 188. Schwenck Gr. Myth. 323 ff.). Unter den 
Nereiden Hesiods und Homers unerwähnt, wird sie denselben bei Philostratos (Icon. 
II, 16) nach älterem Vorgang (Myrsilos Etym. M. 561, 44. Vgl. Meineke zu Euphor. p. 107) 
allerdings beigezählt, obwohl der Nereiden Erscheinung und Mahnung den Melikertes als 
Gott zu ehren (Arg. Pind. Isthm. I. p. 514. vgl. 558. Jacobs zu Philostr. p. 483) dazu 
noch nicht genügt. 
(‘*) PosEıDon im Allgemeinen. Aristid. Oratt. p. 39. ff. Creuzer Symb. III, 258 ff. 
(Ausg. 3). Schwenek Gr. Myth. 291 ff. Preller in Pauly’s Eneykl. V, 548 ff. Müller 
Handb. $. 354 ff. ; 
(’) Weltgeist im Feuchten: nach Diog. Laert. VII, 147. Cornut. 22. Preller De- 
meter $S.370. und in Pauly’s Encykl. V, 549. Über Poseidon als Nährgott vgl. Anm. 9abH 
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WErITTO, METR de Fu Tarruı zn u] IHorsıödewv. So gelten auch Poseidon und Libya als 
Eltern von Belos und Agenor, des Perseus und Kadmos Ahnen (Apd. III, 4, 1). Vgl. 
Creuzer Symb. II, 437 ff. N. A. Vater, Triton (Kasan 1850.) S. 174. Unten Anm. 77. 
(‘°) HAuUPTORTE des Poseidondienstes stellt Aristides in der Lobrede dieses Gottes 
(I, p- 33. ff. Dind.) zusammen: vom Hellespont anhebend, Leukate, Euböa, Tänaron, Aegä 
u. a. berührend, schliefst er mit einem Preise des Zsthmos. Bei Ap. Rhod. III, 1240 sind 
in ähnlicher Zusammenstellung der Zszhmos und Tünaros, Lerna Onchestos Kalauria, Tempe 
und Gerästos hervorgehoben. 
(‘°) PosEiDoN IN ATTIKA, unter Kekrops ausgewiesen durch Götterspruch (Apollod. III, 
14,1: zouzuw dizalovrw, % Yngor 775 'ASyvas &xglOy .. Iossıöav de Sun ogyırSeis 7o 
Ogıesıov mediov Emizrure zul ruv Arrızyv UherAov Eroin ev). 
('?) AMPHIKTYON d.h. der Volksverein der Umwohner, &udezrioves (Böckh Pind. Nem. 
VI, 40. Müller Aeg. 30g), ist als böotischer Vater von Itonos (Anm. 53) und Melanippe 
