über Ursprung, Wesen und Geltung des Poseidon. 193 
Meersturz befriedigt (Plutarch VI, 621. Rsk.). Eine Jungfrau als Poseidonspriesterin in Ka- 
lauria Paus. II, 33, 3. — d) Versenkung von Rossen (Paus. II, 38, 4. VIII, 6,7. 7628 vgl. 
Skamander Il. XXI, 132. Müller Pallas $ 65. Eckerm. II, 70 (.); e) Verseukung von Stieren 
(Phot. za Serov. Vgl. Hesych. Tavgsır, Eogry* Schwarze Stiere, mumu22.eves, in Pylos Od. 
III, 6); f) Eberopfer mit Widder und Stier: Od. XI, 131. XXIII, 178.— g) Seedrachen von 
Poseidon gesandt gegen Hesione; 7%) Meerstiere desgleichen (Eur. Hipp. 1204 z04 2&:Syze 
raügov gegen Hippolyt; pAocam nennt dafür Servius Aen. VI, 445). h 
(°°) AusLÄnDischE HERKUNFT Poseidons wird somit nahe gelegt, durch die Ähnlich- 
keit @) barbarischer Meeresgötter (Anm. 60. 78. Assyrische? Bel mit Dreizack auf einem 
Cylinder laut Grotefend Arch. Zeit. IX, 338); 5) phönicischer Aindsopfer (Movers Phön. 
I, 328 (ff. Über Minotaur, Minos und Stierzeus vgl. Schwenck N. Rhein. Mus. VI, 545); 
ce) pbönicischer Namen: Belos von Libya, Thasos von Poseidon oder Kilix stammend —, 
Zyro (die Tyrierin?) mit Poseidon (vgl. Apoll mit Thuro Anm. 109 e, Thuro - Harmonia 
Mov. Phön. I, 507 ff.) vermäblt; ferner durch d) Herodots Ableitung Poseidons aus Ziöyen 
(Anm. 16.77) und e) durch die Unleugbarkeit sonstiger phönicischer Einflüsse, namentlich 
den /Rasischen Bergbau: Herod. II, 48; vgl. die thrakischen des Kalmos am Pangäos (Plin. 
VII, 57. Movers Phön. I, 21) und sonstige Spuren phönicischen Handels und Kunsttriebs 
(Mov. I, 50 ff.); f) Pferd und Thunfischgabel (Böttiger Kunstmythol. II, 322 ff.) unge- 
rechnet. 
(°') PosEıDons WESEN: a) Meergott, herb und abgeschlossen, homerisch (Anm. 102); 
6) Nährgott als purerues, trözenisch Pausan. II, 32,7 (Rofseinjocher für den Pflug, nach 
Welcker Tril. 286), "Ervnvos (lesbisch Hesych. Jahn Vasenb. S. 39), yewgyos (Philostr. II, 
17), Feldgott 'Teneros (Müller Orch. 148,1), Vater der Molioniden d.i. der Mühlmän- 
ner (Apollod. II, 7,2. Welcker zu Schwenck 306 ff.); c) Erdschüttler "Essy,Sevs, "Evost- 
%Swv und Erdhalter yamoyos, arıbarıos: Creuzer Symb. III, 260 £ N.A. Zu vergleichen 
der neptunische Bellerophon, der die vulkanische Chimära bekämpft (Eckerm. II, 71). 
d) Unterwelisgott gleich Hades ist Poseidon als ’Adwvaros (..% Ume rev dörv Hesych.), ’Er«- 
z4enıos (Hesych.), Yancıyacs (C. I. Gr. p. 482, 18), vielleicht auch als Itonos (Anm. 53). 
Bei Hesiod (Theog. 732) ist er Pförtner des Tartaros; im homerischen Götterkampf don- 
nert er unter der Erde, wie hoch über ihm Zeus, und erregt des Unterweltgoltes Be- 
sorgnils (Il. XX, 57 ff.). Unter der Erde (Ürö y7v Apd. 1,4, 3) hatten Hephästos und Orion 
ihm sogar ein Haus gebaut; kein Wunder dals er mit Gäa verbunden auch als ältester 
Orakelgott (Paus. X, 5, 3) zu Delphi erscheint, und unbändiger Riesen, unter denen der 
fühllose Neleus (v72.27s) fast mild erscheint, Vater ist (Anm. 88). 
(°?) SYmBoLE PosEiDons sind a) der Widder: in den Sagen von Arne (Anm. 49) 
und von Theophane der Mutter des kolchischen Widders (Hykin. 3.188. Arch. Z. IV, 38). 
Vgl. Zeus Ammon und Meilichios, Hermes in Buhlschaft mit der Göttermutter (Paus. II, 
3,4. Arch. Z. VIL, 112). — Sodann 6) der Stier (Anm. 95) und c) das Pferd (Anm. 94). 
(°) Stiersymbol: a) Arne, Tyro: Anm. 50; 5) r«vgsos ’Ewostyaıos Anm. 61; c) Stier- 
opfer Anm. 89e, schwarze Od. III, 6; d) Stiersendungen, Feuerstiere Anm. 89 2, vgl. den 
schwarzen Stier 22 Iossösvos &yeAys Philostr. II, 16; e) Minotaurosdienst. Minos kommt 
durch einen Stier Poseidons zur Herrschaft (Apollod. III, 1, 3). 
(°) Pferd: allbekannt a) als Wogensymbol; als 5) Pferd zeugt Poseidon mit Demeter 
Philos.- histor. Kl. 1850. Bb 
