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Ol. X, 19. Gerhard Auserl. Vasenb. II, S.133. 4) Poseidonsdienst an apollinischen Orten: 
kadmeischer in Thera und Rhodos (Anm. 59). Vgl. den Apollodienst zu Amyklä, 'Thera, 
Kyrene. 
('°) Poseidon und Apollo befreundet: a) in Samothrake und Latium: Klausen Aen. 
335 f. Als Penaten Anm. 111; 5) in Troja beim Mauerbau—, Poseidon wird um die Rosse 
betrogen, Anm. 55; c) benachbart waren die Heiligthümer beider Götter zu Athen — C. 1. 
Gr. no. 527: 0206 renzvous "Aro?Auvols za], Mossiösvos i{mmiou]— und d) zu Onchestos (Anm. 
61), Apoll orakelnd auf dem Berg Proon: Strab. IX, 2. p. 465. Vgl. Hom. H. Ap. 230.— 
e) Abstammungssagen: Eleuther ist Apolls Sohn von Poseidons Tochter Aerhusa (Schol. 
Hes. Theog. 54. vgl. Etym. ’EreuS7g). Von Poseidons Töchtern sind Thoosa (Welck. Ep. 
Cycl. I, 145) und Euadne, des Iamos Mutter (Pind. Ol. VI, 30), Geliebte Apolls; eines 
„Bofsmannes’” Hippotes Schwester Thuro, die von Apollo geliebt dem Gründer von Chae- 
ronea das Dasein gab (Paus. IX, 40, 3. Müll. Orch. 148 f.), erinnert an der thessalischen 
Stammhäupter (Anm. 40) Abkunft. f) Sonstige Mythen. In Lesbos war Enalos mit der 
Tochter des Smintheus freiwillig ins Meer gestürzt und durch einen Delphin errettet in 
den Poseidonstempel: Plutarch VI, 621 Rsk. = p.163. 
(''°%) Poseidon dem Apoll feindlich: in den Sagen a) von Laomedon (Anm. 109 2), 
b) Tason (105 8), c) Äegeus (107 c), d) Theseus (107 d) und in denen von der Verdrängung 
Poseidons durch Apoll in Kalauria (64), Tempe, Troja und Argos (55). Vgl. beide Gott- 
heiten in Prasiä (71). 
(''!) Apollo in Latium und Verwandtes. a) Apoll und Neptun als Penaten (Arnob. 
III, 40. Abh. Etrusk. Gottheiten Anm. 141); 2) Apollotempel in Rom erst seit 323 a. c. 
(Liv. IV, 25.29. Klausen Aen. 1098 ff.); e) Frjoeis (Klaus. Aen. 1088 ff.); d) Soranus (Serv. 
Aen. XI, 785. Klausen Aen. 1082 ff.); e) Terminus (Rundban Ovid. Fast. II, 671; phal- 
lisch Etr. Spiegel II, 147. Ann. d. Inst. XIX, 330). 
('?) Coxsus, ein Grenzgott der Circusschranken, durch unterirdische Wölbung verehrt 
wie Terminus durch überirdische, ward bald als Zeus Rovr«tos bald als Rolsgott und Erd- 
erschütterer Poseidon gefalst. So Plut. Rom. 14: vvauagov ds rov Seov Küvsov, eire Bou- 
Aokov Ovr@... ers Immov Iloreıöo. Dion. Hal. II, 31: Kövres, ev EEegunvevovres eis Tyv YNe- 
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1au) Aeyovsıw, dr Fr yav 6 Seos oVros Eye. (Folgt die Ansicht derer, die den Consus als 
PBovrctos, a consilio, als geheimen Dämon von Poseidon, der nie unterirdischen Dienst 
habe, unterschieden). 
(“P) ADYTON a) des Consus: Bunde abavrs Fov EAAov Ygavov, ev d8 role Immizois aydcıv 
avazarvrrensvos (Plut. 1. c. Vgl. Varr. L.L. VI, 20. Hartung Rel. d. Röm. II, 87 £. Diesem 
Unterweltsgott als Ehefest verknüpft ist der Jungfrauenraub der Sabinerinnen D. Hal. II, 
30); d) Palänon im unterirdischen Heiligthum zu Korinth (Anm. 56), das nach den Mün- 
zen als Rundbau zu denken ist wie bei Terminus (Anm. 111 e) und vermuthlich auch bei 
Consus; c) Poseidon Erechtheus neben Hephästos in dem zu Athen (Anm. 25). 
('*) SÄULE DARÜBER. a) Circusmeta über dem Consusaltar. Tertull. de spect. 5: ara Consi 
in Circo defossa ad primas metas sub terra... Vgl. ebd. 8. ara honori Castorum .. . delphi- 
nos Neptuno vovent, Delphine und Meta, wie beide auch zu Apollo Delphinios (Anm. 107) 
und Agyieus passen. — 5) Phallus über dem Grabe des Alyattes: Bull. d. Inst. 1843. p. 58. 
