﻿aus den Institutionen des Gaius. 331 



den Autorität des Geschlechtsvormundes 1, 190, welche ebenfalls nicht auf 

 Gesetzen beruht. 



In der That bleibt nur Eine Stelle des Gaius übrig, aufweiche unsere 

 Glosse Dicis gratia, vöfxou yjxqiv buchstäblich pafst. Diese Stelle gehört 

 seiner Erörterung der Testamentsformen an. 



Das Mancipationstestament, lehrt der Jurist 2, 103 wird gegenwärtig 

 in anderer Weise errichtet als vor Diesem. Ehemals war der familiae 

 emptor Testamentsvollstrecker an Erben Statt, die Mancipation geschah also 

 institutionis causa, die Mancipationsauflagen enthielten die Legate. Ein 

 einfaches Mandat an den Erben hätte der Lex mancipii nicht gleich gestan- 

 den, da keine Obligation ihren Anfang erst in der Person des Erben nehmen 

 konnte (3, 158). Jetzt hingegen, fährt der Rechtslehrer fort, erfolgt die 

 Mancipation der familia nicht mehr institutionis, sondern dicis gratia : denn 

 die Erbenstellung wird allererst durch die Einsetzung im Testament begrün- 

 det lind die Legate müssen nunmehr dieser Institution, nicht mehr der Man- 

 cipation, beigefügt werden. Das Testament hat sich mithin aus einer 

 gleichsam öffentlichen in eine heimliche, aus einer mündlichen in eine 

 schriftliche Form zurückgezogen. Neben dem wirklichen Erben und Testa- 

 mentsvollstrecker bleibt der familiae emptor nur noch ein Scheinerbe, dessen 

 Zuziehung unvermeidlich schien, weil der neuen Form ohne sie die rechtliche 

 Autorität der alten gefehlt haben würde: nunc vero, sagt Gaius 2, 103 alius 

 heres testamento instituitur, a quo etiam legata relinquuntur, alius dicis 

 gratia propter veteris iuris imitationem familiae emptor adhibetur. 

 Jenes alte Recht aber wird ausdrücklich als die lex publica des römischen 

 Volks bezeichnet, denn Gaius fährt 2, 104 fort: qui facit testamentum — 

 maneipat alicui dicis gratia familiam suam und läfst den familiae emptor 

 das ganze Rechtsgebiet des Andern in Obhut und Verwahr nehmen damit 

 jener ein rechtsgültiges, und zwar ein der lex publica genau entsprechendes 

 Testament machen könne : quo tu iure testamentum facere possis seeundum 

 legem publicam. Was unter dieser lex publica zu verstehen ist, sollte billig 

 nicht mehr bezweifelt werden. Das allgemeine staatsbürgerliche Recht der 

 Testamentifaction kann es nicht sein. Dieses Recht ist zwar ius publicum ('), 



(') Papinian. lib. XIV. quaestionum L. 3. D. qui testam. facere (28, 1.) Testamenti- 

 factio non privati sed publici iuris est. 



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