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panca) 83% tadhdruve 36 ' (tathär'upafc), rüve (riipe) , tavenam (tapasd), 

 uvavajjissaha (Vpad+upa) 63% dävara (dvdpara) 563% sildvattaya (cild- 

 patlaka) ; und auch für den gänzlichen Ausfall der Consonanten fehlt es nicht 

 an zahlreichen Belegen, so z. B. ceia (cailiya), teoa (traiyoga), sogar bei Dop- 

 pelconsonanz, so rdimdiyam neben rdtimäiyam für rätrimdivam 40 b , ditthie 

 für dyilllüe (=dtmasthitah r ?) 81% insbesondere erscheint die Endung der 

 3 p. Sgl. Praes. fast stets als di (ati), vgl. griech. ei; es wird endlich umgekehrt 

 auch die tenuis im Innern häufig unverändert beibehalten; — aber die Er- 

 setzung der Consonanten durchbin der oben angegebenenWeise ist denn doch 

 unbedingt als ein hervorstehendes Characteristicum uns entgegentretend ('). 



In direktemGegensatze hiermit kommen nun zwar allerdings in deriJAar- 

 gavati auch mehrere Fälle der umgekehrten Art, von Ersetzung nämlich einer 

 sonans durch eine tenuis, vor: es bleibt indefs bei ihnen noch zweifelhaft, ob 

 dieselben wirklich dem Mdgadhi selbst, oder ob sie etwa nur einem Mifs- 

 verständnifs des Schreibers unsrer Handschrift zuzurechnen sind. Es hat sich 

 nämlich der Letztere die unmittelbare Einfügung eines t — und um diesen 

 Laut handelt es sich eigentlich allein — mehrfach an ganz unberechtigter 

 Stelle erlaubt, und es entsteht somit jedenfalls die Frage, ob nicht etwa auch 

 in jenen andern Fällen, wo das an Stelle einer sonans stehende t sich etymo- 

 logisch rechtfertigen oder doch allenfalls erklären liefse, dasselbe doch eben 

 rein willkürlichen Ursprungs sei. Das Nähere hierüber ist wie folgt. 



Die Partikel yadi erscheint fast durchweg in der Form jati , so z. B. 

 29*. 47\ 54 b . 55 a b . 56 a . 67 b . 573 ab . (hier indefs auch einige Malejadi). Bei 

 nisüiyavvam 39 b ist die Herleitung von V sad (sid) wohl der Annahme einer 

 Denominativform aus cita von V ci vorzuziehen. In khdlima sdtima 42 b . 46". 

 60 b u. s. w. sind wohl Bildungen aus lilidta (V hhdd) und sdta (V svad) zu er- 

 kennen. Die Formen uvavdto (neunmal) 563 a ff., uvdvatio (sechsmal) 558 a ff., 

 uvavdleyavvo (dreizehnmal) 557 b ff. sind, auf Grund des unmittelbaren Dane- 

 benstehens der Formen uvavayyittae, uvavayy aradna, uvavayyeyyd, wohl 



(') Dasselbe Wort zeigt gelegentlich alle vier oder doch wenigstens drei Formen, so 

 Inke löge loye loe, — pariyätiitlä (y yat?) 79* , pariyädiitta 83" , pariyäyiittä 79 , pariyäiitlä 

 80°, — teyoge teyoye teyne 563", — kadäyi (kaddeit) kaydyi kayäi 37% — vi tivalati 5 

 {vyatlpalali) , viyivayai 30 . 38 , vil v ayai' 30 , — vltlv at-ittä (yyatipat-itvä) 84 , vt- 

 tiyava'itta 82^ (steht wohl für vitway-ittä) und vitlva-i'ttd 51*. 



