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aus as entstanden ist: und zwar sowohl nach Vokalen (wo das Zeichen 

 selbst leider eben unsicher) wie nach Consonanten, und sowohl vor einfacher, 

 wie vor doppelter Consonanz. — Hie und da wird u zur Trennung von Conso- 

 nanten -Gruppen verwendet, so in chaüma = chadma , suhuma = sükshma 

 (resp. wohl su-kshma, V ksham), riuvcda = rigveda. — Anlautendes u ist ab- 

 gefallen in posaha (upavasathd) 46 a (und in dagaraya bei Stevenson p. 46).— 



Initiales ri wird durch ri vertreten, so riuvcda, risaha, riddha, oder 

 durch j, so iddlü (riddhih) 82 a,b , resp. durch a, so accha (riksha) 81", oder«, 

 so pamjali-ude (prdnjali-kritah) 2 a . Ebenso inneres ri durch i, a, oder u 

 so in hiyae (hridayam), ditthi (drishii), deviddhl (ßcva-riddhi) 57\ mahiddhi 

 (mahä-riddhi) 55% viga (yrika) 81% bhiudim (bhrikutim) 71 b ( 1 ), in ähacca 

 (ährityä) , tacca (trityä) , haya (Iirita) , mae (mrilah), kada (krita) , kanha 

 (kfisftna), vahassati (biihaspati) , und in puccha'i (prichati). — 



e erscheint zu / geschwächt in inam (enam) , ina'irfic (eno'rtha/i), 

 iydim (etdni) 79 b , iydnam (etdndm = eieshdm) 42 b , ivdm eva (evam eva) 80% 

 insbesondere vor doppelter Consonanz, so ikka (eka) , ikkaga (ekaka), 

 ikkdrasaga, khittao {kshetratas), cillhijjd (tishihet) 81% asamkhijja (asarn- 

 khyeya). — Überaus häufig erscheint e in der Conjugation an Stelle von 

 aya oder auch von ayi, z. B. thdvei, bhdvemdne, sammanettd. In thera (wie 

 im Pdli) steht es an Stelle von avi (sthavira). — Über e für a oder as s. unter 

 a. — Vorjy, resp./ und vor k pflegt e mehrfach Verdoppelung hervorzurufen, 

 so z. B. in asamkheyya, °khejja (asamkhyeya), in der 3 S. Potent. Par. z. B. 

 kareyyd, karejjd, in ekka: es ist somit hierbei wohl als kurz geltend. — 



o erscheint häufig zu u geschwächt, sowohl als guna -Vokal , so uya 

 (ojas),uya7nsi(ojasvinah), als wenn aus a+u entstanden, so uddhu (utdho) 48 b , 

 paliuvama (palyopama) 10% appussue (alpolsukah) , samussdsanisdsd 

 (samochv. ) s. oben p. 386. Vielfach tritt es für ava ein, so samosadhe 

 (samavasritah),sa7nohanai(sa?navahanli),osappi/u(avasarpini),\ind{ürdva, 

 so padesogddhe (pradecdvagddha),satthovddane (castrdvapdtana) 38% — wird 

 resp. auch dann oft durch u vertreten, so in uhi (avadhi) 52 b . 73% usappini, 

 uvayai (avapalati) 73 b , ugdhejjd (avagdhet) 20% 77% uhdsci und ubhdscti (ava- 

 bhdsayaü) 18 ab , wobei freilich fraglich bleibt, ob das Zeichen u hier nicht 



(') ri stellt hier für rti (bhrükufi). 



