﻿Ein Fragment der Bhagavati. 433 



und zeigt einige absonderliche theilweise zum Pdli stimmende Formen. So 

 sucinna (V car) 60 a ('), dinnä 41 b (V da), udinna (Vir) ll b . 12 \ 24 a neben 

 udiriya 3 a . 77% niyyinna 10 b , nijjinna 2% 3 a . 32 a . 77 b neben nijjariyd 77 b , vutte 

 63% neben vuie 54 b . 55". 57 a , pakine (V ha) 34 a und (V hi) neben pahie 2 b . Andere 

 Beispiele sind : samävanna 4% anavadagga (?) 5% chinne bhinne daddhe 2 b , 

 nihitta 23 b , pamatta 4 b , g-«^a 39 b , siddhe vuddhe mutte 34% pulthe 25 b . 77% 

 nisitthe 25 b , laddha 45 b , vaddha 5 a : — vitthade 50 b , mae 2 b (K mar), kaefe 

 10 b . ll b . 34 a , w<7e {mpamjaliude) 2% alamkiya 61% camdikkiyd 63% /ißja 

 61% parinivvude 34% Äaj*« 42 a (KÄar), parinayd 3%jdya° 2 a , abhigaya 45% 

 anägaya 14% samjaya (Vyam) 4 b , samohaya 78% czya uvaciyä 3% vinicchiya 

 Aö h ,ndyam (V jnä) suyam (V cru) 13 b -. — uvasamta 24 a neben samita (Caus.?) 

 39 b , gahiya (nicht mit z) 20 a . 45 b , pucchiya 45 b , abbhovagameyde 12 b 

 (Caus.?), caliya 4 a , cafte, t^tf/e 2 b , pavediyam ll a (Caus.?), uvakkamiyde 

 13\ sainkiyd ll a , saddah-ie 29 b (V craddhd). 



Vom Infinitiv auf tarn finden sich nur wenige Fälle: so khamtum 

 73% W«m 40\ 80% 81% und akkhdiu 34% 35 a falls dies als eine, mit Binde- 

 vokal ?, unter Abfall des finalen 7« aus ]/ Aca gebildete dgl. Form aufzufassen 

 sein sollte. Die Formen dhaftu 69% sdhatiu 71% avahaüu 29% 7ca//« (über- 

 aus häufig z. B. 32 . 3S% 42 b . 60 b . 69 a , aA:««« 3l b : mehrfach defektiv mit 

 einem / geschrieben) zeigen zwar die Gestalt des Infinitivs, haben aber gerun- 

 diale Bedeutung: ebenso auch kau selbst 25 a und kaum 25% Dagegen scheint 

 theils der Accus, neutr. des P.P.P. infinitivisch verwendet zu werden, so icchdmi 

 dhammam dikhkiyavi 39 b (inumdäviyam, sehdviyam etc. 39 a sind dgl. Causativ- 

 formen) : theils der Dativ des nom. act. auf ana dafür einzutreten, so pdhärettha 

 gamande 35 b , acedsayande (atydsadandya) 72 b : theils endlich wird dafür als 

 eigentlich regelmäfsiger Ausdruck eine dem ISldgadhi völlig eigenthümliche 

 Dativ-Form auf °attae °ittae °eüae verwendet. Meist hängt dieselbe von 

 pabhii (prabhuh) „im Stande zu"( 2 ), icchdmi, kappai (kalpale) „es ziemt sich" 

 und dgl. Wörtern ab: hie und da aber steht sie auch ganz allein, entweder 

 geradezu an Stelle eines Nominativs Part. Fut. Pass. z. B. se 'yain khalu me 

 imdimpasindimpucchittae 35 a (ille mihi has quaestiones interrogandus est), oder 



( ' ) ^g' - C°ll m . zum Dhammapadam p. 82, I. 4 V. u. ed. Fausböll. 

 (2) Vgl. die Endung tos in den Brähmana, in Verbindung mit ifiara. 



Philos. - histor. Kl. 1865. I i i 



