Friederich, der Grofse und sein Grofskanzler Samuel von Cocceji. 7 



abhängig gemacht wird, erhoben sich namentlich theologische Philosophen 

 und der Streit um das Princip , ein Streit der Theologie gegen das nackt 

 rationale Naturrecht, wurde 14 Jahre hindurch heftig geführt. In ihm 

 leuchtete die Nothwendigkeit ein, im Naturrecht die Philosophie von der 

 Theologie zu scheiden. Leibniz vermifste in Pufendorf philosophische 

 Tiefe. Dagegen schlofs sich Christian Thomasius, der in Frankfurt 

 a. O. über Hugo Grotius gelesen hatte, an Pufendorf an und vertheidigte 

 ihn gegen seine Gegner. Neben dem Naturrecbt, das er aus der Socialität 

 folgerte, entwarf er in seiner iurisprudentia diiina ein positives göttliches 

 Recht, und setzte es aus solchen Stellen der Biliel zusammen, welche ein 

 alle Menschen bindendes Gebot vor Augen haben, und Ludovici folgte 

 ihm darin. In diesem Zusammenhange wurde z. B. das Verbot der Poly- 

 gamie, der Blutschande in gerader Linie, weil sie mit der Socialität in keinem 

 Widerstreit stehen, nur aus dem ius divinum abgeleitet. Was nach dem 

 Naturrecht erlaubt war, erschien nun hinterher als verboten (^). War dem 

 Positiven damit gedient, dafs es auf diesem Wege, als wäre es willkührlich, 

 der Basis vernünftiger Nothwendigkeit entbehren mufste? Dies liefs sich 

 billig bezweifeln und man fühlte die gefährliche Stellung. 



In diesen Richtungen hatte sich ein Zwiespalt zwischen dem Natur- 

 recht und dem göttlichen Recht aufgethan , als Cocceji der Vater in seinen 

 berühmten Vorlesungen über Hugo Grotius auf eine gröfsere Einheit 

 dachte und auf eine natürliche Theologie alles Naturrecht gründete. Früh 

 folgte der Sohn den Schritten des Vaters. Im Grofsen und Ganzen vertrat 

 er des Vaters Ansichten und wich nur in Wenigem von ihnen ab. Samuel 

 Cocceji eröi'terte sie in seiner Inauguraldissertation (1099) de principio 

 iuris naturalis unico vero et adaequato , und vertheidigte sie namentlich 

 gegen Ludovici's Einwendungen in seiner resolutio duhiorum circa hypo- 

 thesin de principio iuris naturalis motorum (1705). 



Die Hauptsätze, welche Heinrich von Cocceji seinen Vorlesungen 

 über Hugo Grotius voranzuschicken pflegte, sind unter dem Namen der 

 positiones Henrici Cocceii mehrfach gedruckt (*"). Ihnen folgte nach An- 

 leitung jener Vorlesungen unter andern auch Heinrich Ernst Kestner, 

 Professor in Rinteln, in seinem Naturrecht {ius naturae et gentium, ex ipsis 

 fontihus ad ductum Grata Pufendorjii et Cocceii derivatum. 1698). 



