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ten für den Bürger und Adel gleich. Es dient der Wohlfahrt der Familien, 

 dafs erst mit der vollen Reife der Jahre , welche die Reife der Erfahrung 

 und den reifen Charakter bedingt, die Grofsjährigkeit eintrete. Friederich 

 der Grofse erkannte dies namentlich in seiner im Jahre 1769 geschriebenen 

 Schrift über die Erziehung, welche auf den preufsischen Adel besondere 

 Rücksicht nimmt, und hält es für weise, dafs die Söhne nicht vor dem 

 26ten Jahre selbstständig werden und die Väter bis dahin für sie in gewisser 

 Weise verantwortlich seien (^^). Es ist nicht deutlich, welche Gründe im 

 corpus Fridericianum den Unterschied bestimmten. Das spätere Landrecht 

 kennt ihn nicht mehr, indem es (L. R. I. 1. §. 26) verordnet, dafs die Min- 

 derjährigkeit ohne Unterschied des Orts, der Herkunft und des Standes 

 dauere, bis das vier und zwanzigste Jahr zurückgelegt sei. 



Es liegt in der Richtung einer philosophischen Betrachtung, welche 

 auf das Wesen sieht, dafs sie das Einfache suche und Spitzfindigkeiten ver- 

 meide. In diesem Sinne will das corpus Fridericianum, das sich auf das 

 Naturrecht stützt, unnütze Unterscheidungen aufheben. Als Beispiel diene 

 die Aufhebung des vom canonischen Recht eingeführten Unterschiedes der 

 sponsalia de praesenii et de futuro. Es heifst (I. 2. tit. 2. §. 2) : „Der- 

 gleichen Verabredung einer künftigen Heirat (Eheverlöbnisse) ist nicht die 

 Ehe selbst , wann das Eheversprechen auch schon verhis de praesenii ge- 

 schieht, z. B. Ich nehme dich zu meiner Frauen u. s. w. Dann so lange die 

 henedictio sacerdotalis oder copula carnalis nicht darzu kommt , sind und 

 bleiben es sponsalia de futuro, daher der Unterscheid inter sponsalia de 

 praesenii et de futuro hiedurch gänzlich aufgehoben wird." Was an dieser 

 Stelle das corpus iuris Fridericianum bestimmt, hatte schon Cocceji theo- 

 retisch im ius controversum verfochten {^^). 



Eine Reihe von Bestimmungen geht zunächst darauf, den Anlafs zu 

 Processen abzuschneiden ; aber diese Absicht zieht dadurch vielfach Ände- 

 rungen herbei, welche auch die innere Seite der Sache treffen. Wir nehmen 

 die nächsten Beispiele aus dem Erbrecht. 



Das Privattestament, d. h. ein solches, welches nicht vor der Obrig- 

 keit errichtet wird, ist von Alters her an solemne Formen, z. B. an die 

 Unterschrift von sieben zulässigen Zeugen, gebunden. Es war durch diese 

 geforderten feierlichen Bedingungen, welche den Inhalt sichern sollen, die 

 Möglichkeit geboten , einen letzten Willen , der an sich klar und richtig ist. 



