150 Kirchhoff: 



nur manchmal verkehrt gewendet erscheint und wofür einmal n. 8 das jeden- 

 falls verwandte Zeichen | sich findet, während nirgends auch nur eine Spin- 

 des älteren M oder des später allgemein gebräuchlichen S auftaucht. Die- 

 selbe Übereinstimmung herrscht in Bezug auf den Gebrauch des Zeichens S. 

 Dasselbe bezeichnet nämlich vorwiegend und höchst regelmäfsig das lange <?, 

 und nur in n. 6 'Aysdsafxov (vgl. Uv&s^ij.gi; und ähnliche Bildungen) und n. 3 

 in den Spiritus, in letzterer Inschrift aber daneben auch noch vi in dem 

 Namen TyiAst/jo?; sonst bleibt der Hauch regelmäfsig ohne Bezeichnung. 

 Damit stimmt, dafs nirgends sich ein Beispiel findet, dafs B für langes e 

 stände; denn Qy$"f*A^^ in n. 10 ist doch wohl nur ein Versehen für BTA^y^, 

 wie deren noch manche voi'kommen ('), und warum in der grofsen Inschrift 

 Z. 4 nEAE90^ durchaus nYi?^Y,'^iag gelesen werden soll, und nicht IIjAsIo?, 

 was eben so gut ist, sehe ich nicht ein. Ebenso ist n. 2 'EA£(r//3ioe (vgl. c^s- 

 (TiToocpog U.S. w.) und nicht etwa 'Hy/iirißicg zu verstehen, und das um so 

 mehr, als in dieser Inschrift nicht nur das in Triiog den Vokal bezeichnet, 

 sondern auch in Übereinstimmung damit der Spiritus beim Artikel o ohne 

 Bezeichnimg geblieben ist. Wir haben also anzunehmen , dafs zur Zeit der 

 Inschriften der Gebrauch des Q insofern noch ein schwankender gewesen 

 sei , als das Zeichen zwar schon ausnahmslos in allen vorkommenden Fällen 

 für den langen £-Laut Verwendung gefunden habe, daneben aber noch ver- 

 einzelt zur Bezeichnung des für gewöhnlich nicht mehr ausgedrückten Spi- 

 ritus gebraucht worden sei, ganz wie dies auf den älteren Inschriften von 

 Thera, Melos und Naxos der Fall ist, welche weiter unten besprochen 

 werden sollen. 



Stellen wir hiernach das Alphabet zusammen, wie dies in Col. VII. der 

 Tafel geschehen ist, so vermissen wir die Zeichen für Zeta und Xi. Das 

 Fehlen des ersteren ist selbstverständlich rein zufällig, es raufs aber dasselbe 

 auch von dem letzteren behauptet werden, da einmal der Inhalt der Inschrif- 

 ten zu einer Verwendung desselben keine Gelegenheit bot, wefshalb sich 

 nicht nur das Zeichen , sondern überhaupt irgend ein Ausdruck für den da- 

 mit zu bezeichnenden Laut, der eben zufällig nicht vorkommt, nicht findet, 



(') Z. 2 der grofsen Inschrift ist in ®EOKAO^ ein E ausgefallen, ebenso Z. 4 vor 

 dem letzten Namen OVAAMO ein ® (Qovbciuo'j). Auch kann man sich Z. 3 kaum anders 

 helfen, als durch die Annahme, I^OHOTAMO^ sei verschrieben aus ^^OOROTAMO^ 



(I? TioraiJ.O';). N. 7 scheint für ® verschrieben {llceTiipMf o 'I-tzo ....). 



