Studien zur Geschichte des griechischen Alphabets. 209 



einzige ist, welche sich wenigstens annähernd datiren läfst. Auf der zweiten, 

 schmaleren Spalte nämlich werden zweimal unter denen, welche an die 

 Lakedaemonier Geldbeiträge zum Kriege geleistet haben, die MaAjo* genannt, 

 welches nur die Bewohner der Kyklade Melos sein können. Da nun diese 

 Insel von Ol. 91, 1 bis zu Ende des peloponnesischen Krieges Ol. 93, 4 von 

 attischen Kleruchen besetzt war und diese unter den Zahlenden nicht ver- 

 standen werden können, da ferner es bedenklich erscheint, die Urkunde 

 unter das Ende jenes Krieges herabzurücken, weil um diese Zeit das ionische 

 Alphabet auch in Sparta Eingang gefunden haben dürfte, auch die geschlos- 

 sene Form des S auf eine frühere Zeit deutet, so ist die höchste Wahr- 

 scheinlichkeit dafür, dafs die Urkunde vor Ol. 91, 1 zu setzen ist, in wel- 

 chem Falle unter dem Kriege , zu dessen Führung die verzeichneten Bei- 

 steuern geleistet worden sind, am wahrscheinlichsten der sogenannte archi- 

 damische zu verstehen ist, obwohl dies natürlich keineswegs sicher ist. Sie 

 kann dem Charakter des Alphabets nach sogar noch bedeutend älter sein, 

 wie die Vergleichung mit einer sicher datirten Urkunde beweist , welche ich 

 weiter unten zu besprechen haben werde. 



Zu dem aus der Gesammtheit aller dieser Inschriften ziemlich voll- 

 ständig zu entwickelnden Alphabete ist , aufser dafs von einem -i^ sich keine 

 Spur findet und das Koppa wenigstens zur Zeit der Tegeatischen Inschrift 

 nicht mehr in allgemeinem Gebrauch gewesen sein kann, da sich sonst 

 Schreibungen wie Touty.o\iTa mit a nicht finden würden , wenig zu bemerken, 

 da sich nur eine nenneuswerthe Variante findet. Denn das U, welches auf 

 der spartanischen Weihinschrift bei Lebas Tf. VI, 18 einmal statt des zahl- 

 reich bezeugten A erscheint, ist, wenn die Inschrift wirklich lakonisch ist 

 und nicht etwa von einem Fremden herrührt, einfach als aus falscher Lesung 

 entstanden zu beseitigen. Anders verhält es sich mit dem Vorkommen einer 

 dreifachen Bezeichnung des Zischlautes, durch §, ^ und S, welches an sich 

 nichts Auffälliges hat und dem gegenüber nur die Frage in Erwägung kommt, 

 ob diese drei Zeichen gleichzeitig neben einander im Gebrauche gewesen, 

 wie im boeotischen Alphabete wahrscheinlich ^ und S, oder das eine das 

 andere abgelöst hat und ^ und ^ in diesem Sinne älter sind als S, wofür 

 ebenfalls Analogien vorliegen. Nun findet sich das Zeichen % oder $, 

 welches bereits auf einer der Inschriften von Abu Simbel neben dem ^ be- 

 gegnete, nur auf den beiden Bustrophedoninschriften und der rechtsläufigen 

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