Studien zur Geschichte des griechischen Alphabets. 249 



Nachträge. 



S. 120. Ausführlicher behandelt die Inschrift von Halikarnassos 

 Hr. Newton selbst in der später erschienenen zweiten Abtheilung des Text- 

 bandes S. 671 ff. Er setzt sie um 445 v. Chr., was mit meinem Ansätze so 

 ziemÜch stimmt, aber aus Gründen, welche ich nicht für stichhaltig erachten 

 kann. Es ist indessen hier nicht der Ort näher auf diesen Punkt einzu- 

 gehen, so wenig wie auf die Abweichungen seiner Ergänzung und Erklärung 

 von der meinigen in den Stellen, welche ich für meine Zwecke auszuheben 

 mich veranlagst sah. Dagegen darf ich wohl auf die Übereinstimmung in 

 manchen wesentlichen Punkten mich berufen, in der meine Aufstellungen 

 sich mit den Resultaten der mir eben zugehenden Abhandlung Hrn. Sauppe's 

 (Nachrichten von der K. Ges. der Wiss. zu Göttingen. 1863. S. 303 ff.) 

 befinden. Wie ich aus dieser Abhandlung ersehe, ist die oben S. 125 Anm.2 

 vorgeschlagene Lesimg UaKTvrig 'lSvfj.Bv? bereits von Waddington empfohlen 

 worden, was mir unbekannt geblieben war und, damit einem Jeden das Seine 

 werde, hiermit ausdrücklich bemerkt sei. 



S. 130. Die Inschrift des Histiaeos, welche sich findet 'on a frag- 

 ment in the wall of a house near the Sacred TF^ay\ giebt Hr. Newton 

 genauer so (S. 787. n. 72a): 



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In der Sache wird dadurch indessen nichts Wesentliches geändert. 



S. 132 und S. 139. Von den Inschriften der Statuen am heiligen 

 Wege bei Milet handelt Hr. Newton S. 777 ff. (vgl. S. 547 ff.). Er setzt 

 die Bildwerke wie die Inschriften zwischen 580 und 520 v. Chr., was, wie 

 man sieht, mit meiner oben entwickelten Annahme völlig übereinstimmt. 



S. 168. Ein in seiner Art einziges Seitenstück zu dem Fragment von 

 Eremopolis bildet die fünfzehnzeilige , jetzt im Louvre befindliche, Bustro- 

 phedoninschrift von Gortyn, welche so eben von Thenon in der Revue 

 archt'ologiquc 1863 (November) auf Tf. XVI im Facsimile herausgegeben 

 worden ist (vgl. S. 441 ff.) und ohne Zweifel den ältesten der oben angezo- 

 Philos.-histor. Kl. 1863. li 



