348 Wetzstein: Ausgewählte griechische und lateinische Inschriften, 



Wortes ursprüngliche Bedeutung ist nach Nesivan „das natürliche Arom 

 einer Sache", z. B. der Moschiisgeruch der Gazellen, der Duft der Rosen. 



Bcigay^og hat gewifs mit dem hebr. ^~3 „segenbringend" nichts zu thun, son- 

 dern ist der Eigenn. e)j der wie ii)j (die Vorderseite einer Sache: die Brust, 

 die Deichsel am Pflug u.s.w.) den ^oJiA Vorkämpfer, Ordner bedeutet. 



Ba^/3aoo? jL^j „der Schreier (im Kampfe)", so heifst der Löwe bei den Dich- 

 tern harbär. Gegenwärtig bedeuten die Wörter ^-j-j, -^^j undj_^^j den 

 Schwätzer und alle drei sind Damascener Familiennamen. 



BavXäv'/ig ^j^ häufig, vgl. Qdmus und Wüst. Regist. p. 109 ; nach Ibu Do' 

 r e i d (y>. 237 ) tödtete ein gewisser -Xj" vom Stamme der Beni Bauldn einen 

 König der (jefniden, der sie überfallen hatte. 



BsXiaßsg verdorben, vielleicht aus Bs?üa-3-cg iUU „die Plage (der Feinde)" = 

 JL, wovon das Dimin. ^^ „die kleine Plage" an einen hauranischen 

 Qucjaiden-Siamw. erinnert, auch sonst als Eigenname häufig ist. 



Bevtg, BBvv(x^y|. Das zweite ist ä^, Frauenname, über seine Bedeutung vgl. 

 hava&cg. Das erste ist wohl auch X-o mit unterdrücktem » und Tesdid, 



Biaocg ^ „der Mildthätige" und ^j ; häufig nebst dem Femin. Hj. Auch ^^i 

 „in der Steppe geboren" ist häufig und konnte Bs^ocg geschrieben werden. 



Btaoag _o „Brunnen (der Freigebigkeit)". Ein ^-^ kommt in den Gedichten 

 des ' Z/rtf a /Ä72 f /- ?7^a/-c? herausg. V. Theod. Nöldeke p.81 vor. Mit a 

 würde dabei das IJamz wiedergegeben sejn. Vielleicht ist es auch der plur. 

 jLo. Der Gebrauch der Collectivformen für Eigenn. ist im heutigen Hauran 

 gebräuchlich; so stellte mir der Scheich der Ortschaft CAaraÄa seine 

 vier Söhne vor als Dlb (Wolf), Duiuejib (Wölfchen), Diäb (Wölfe) und 

 Dibün (Rudel Wölfe). Der Scheich von Nawä heifst Medjeb (nach 

 der Form 3IeJxrid, Medrez, Mctj'ek eine Bande Kurden, Drusen, Türken) 

 „ein Haufen Wölfe". Man liebt Namen mit CoUectivbedeutung, weil 

 sich die Eltern in dem neugebornen Kinde gerne den Stammvater eines 

 Volkes denken und es die Phantasie mehr beschäftigt, wenn es, auch nur 

 von einem Zelte gesagt, heifst: dort sind die iSiederlassungen der Löwen 

 (g^lL^jM JjU/ä), Raben, Wölfe, als des Löwen u.s.w. Auch im Alten 

 Testamente kommen Plurale, wie C"j;ü;, C'Sn und Collectiva, wie n'ffl 



