Xwei Sepulcralreden aus der Zeit Augusts und Iladrians. 479 



um ihren Verlust (2, 56-66); in welchem sachlich wenig bedeutenden Ab- 

 schnitt manche einzelne Stellen, namentlich 2, 56. 57. 65 gar nicht oder 

 nicht in befriedigender Weise haben hergestellt werden können. Den Schlufs 

 macht die Erklärung (2, 67 - 69) , dafs der Gatte nicht alles zu Ehren der 

 Verstorbenen habe thun können, was er gewünscht, da ihre eigenen Vor- 

 schriften ihn gebunden hätten, und der Wunsch, dafs ihre Manen ihr Frieden 

 gewähren und bewahren mögen. 



Rudorff, dem ich diese t/rkunde vor der Veröffentlichung vorlegte 

 und dem ich für manchen nützlichen Wink verpflichtet bin, ist hinsichtlich 

 der Frage, welche Erben im väterlichen Testament ernannt gewesen seien, 

 anderer Meinung. Nach seiner Ansicht hätte der Vater beide Töchter, die 

 in der Gewalt und die emancipirte, darin zu Erben eingesetzt und der erste- 

 ren ihren Bräutigam, den Sprecher, zum Geschlechtstutor {auclor mulieris) 

 ernannt, so dafs dieser sich mit ihr identificiren (1, 13 nos eramus heredes) 

 und von ihrer ^Je* gegen ihn reden durfte (1, üßdei erga nos vgl. Gell. 5, 

 13, 2: ßdei tutelaeque nostrae creditos, 5: feminae viris potiores habitae). 

 Blieb das Testament in Kraft, so wurde die hereditas zwischen beiden 

 Schwestern, oder vermöge jener Identificirung : beiden Ehe- resp. Braut- 

 paaren getheilt (1, 18. 19 ut [pro parte poiius] hereditatem teneremus). 

 Wurde es gebrochen, so gebührte die hereditas und bonorum possessio unde 

 liberi, da die andere Schwester noch in der Manus war, der Turia allein 

 (1, 19 omnia bona sola possideres , Gai. 2, 137). Sie hatte sich jedoch 

 selbst für diesen Fall fest vorgenommen (1, 19 certa qui[ppe lege dexisti{^)] 

 ihres Vaters letzten Willen gegen die Schwester durch freiwillige Theilung 

 des Vermögens und gegen ihren Bräutigam, den Sprecher, durch Bestreitung 

 der gesetzlichen Tutel zu erfüllen (1, 20-24), wodurch sie sich das entspre- 

 chende dreifache Lob verdient (1, 25. 26). — An dieser einfachen Lösung 

 dürfe der ohnehin willkürliche Wechsel zwischen Plural und Singular so 

 wenig irren, als die causa communis (1, 18), welche auf ein gemeinsames 

 Familieninteresse beider Erbstränge zu beziehen sei. Für ein Miterbrecht 



( ' ) Diese Ergänzung ist sprachlich bedenklich ; quippe , das ist nämlich , pafst weder in 

 den Zusammenhang noch an die zweite Stelle. 



