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2. Einzelbilder. 



Die alte Kunst miifs an Statuen deiDem et er reich gewesen sein, wenn 

 auch die täuschende Ergänzung vieler mit cerealischen Attributen versehener 

 Marnioi-e ('^*) kein genügendes Zeugnifs dafür ablegt. Der Kunst des Praxi- 

 teles, die in ihrem Bilderkreis sich vielfach bethätigte, müssen Schnitzbil- 

 der ('^^) und alterlhümliche Statuen vorangegangen sein; Statuen dieser 

 Göttin von berühmter Künstlerhand ('^^) werden mehrfach erwähnt , und 

 vortreffliche Köpfe der Demeter sowohl als ihrer Tochter sind auf griechi- 

 schen , hauptsächlich sicilischen, Münzen in reicher Anzahl, zugleich sicherer 

 als in manchem willkürlich benannten Marmorkopf uns dargeboten ('^*). 

 Nichts desto weniger vermifst man hervorstechende statuarische Typen, so 

 dafs die vorhandenen durch einige schöne Wandgemälde dieser Göttin fast 

 überboten werden. Indcfs ist neben dem Unterschied sitzender ('^°), stehen- 

 der("'') und schreilender('^-) Stellung die ideelle Verschiedenheit der mit Kala- 

 thos oderSchleierC^'), mit Herrscherstab oder Fackel{ ""''), mit Rind ('*'5) oder 

 Schwein (•"), Mohn und Ähren ('"), Früchten (i^*) und Füllhorn C^^), mit 

 derTempelschlange(''°) und der mystischen Cista{'^*), alsMalophoros mitAp- 

 feln('^^),alsThesmophorosmitRolle('"), alsKurotrophos("'^) undAmmeC'"') 

 mit einem Knäblein und in ihrem vielfachen Bezug mit noch manchem andern 

 Attribut(*'^'') versehenen Göttin wenigstens durch ihre Attribute augenfällig. 



Ungleich weniger wird in unserm Denkmälervorrath die plastische 

 Durchbildung der Persephone-Kora('") vermifst. Thronend als Unterwelts- 

 göttin, durch einen Granatapfel und durch Herseberstab oder Fackel be- 

 zeichnet, ist sie in Gräberstatuen und Thonfiguren, Wandgemälden und Va- 

 senbildern dargestellte^'*), und nicht minder häufig, wenn auch oftmals 

 verkannt, ist dieselbe Göttin in aufrechter Stellung, sei es als chthonische, 

 nächtliche, lunarische, oder als Saat- und Frühlingsgöttin aphrodisischen 

 oder bacchischen Ansehens, oder endlich in jenem mystischen Doppelsinn 

 nachzuweisen, in welchem sie als höchste Gebieterin, erst den Tod und dann 

 wiederum Leben bringend, verehrt ward ('"). Belege für jede dieser Auf- 

 fassungen sind in den Kunstwerken so verständlich als zahlreich uns darge- 

 boten und lassen am füglichsten nach Mafsgabe der Attribute sich verfolgen. 

 Von chthonischen Attributen wird aufser demKalathos und der Granate auch 

 die Gans als Symbol feuchter Tiefe, seltener das tellurische Schwein, von 



