über den Bildericreis von Eleusis. II. 495 



Gewächsen Eichenlaub und Narcisse, und statt einzelner Früchte mitunter 

 auch das an Pluton und Plutos sowohl als an Tjche erinnernde Füll- 

 horn ihr zugetheilt ('^'^). Als nächtliche Göttin, mit aufrechter oder gesenk- 

 ter Fackel oder auch mit einem Hirschkalb versehen, spielt ihre Erscheinung 

 in die der Artemis und der mit Artemis nah verwandten Hekate hinein, denen 

 sie zuweilen auch durch kurze Jägertracht angenähert wird , wie denn auch 

 lunarische Attribute, namentlich die dem Halbmond entsprechenden Kuhhör- 

 ner, der durch eine schwarze Opferkuh vorzugsweise geerthen Persephone 

 füglich zugetheilt werden konnten C"). Ungleich häufiger aber hat die ge- 

 fälligste Auffassung ihres Wesens als wiedererstandene Saatgöltin, kenntlich 

 gleich ihrer Mutter durch Ähren und Mohn ('^■^), in der bildenden Kunst 

 eine Entwicklung gefunden, in welcher sie zunächst als Göttin des Lenzes 

 Blüthen darbringend mit der als grünende Chloe gedachten Demeter gleich- 

 geltend erscheint ('^^), dann aber auch den aphrodisischen Doppelsinn ihrer 

 dem Todtenreich neu zueilenden Lebensfülle verständlich ausspricht. Die 

 Bildner liefsen hiebei den aphrodisischen Reiz sich willkommen sein, 

 den die ansehnliche Reihe auf uns gekommener Proserpinabilder in Art der 

 römischen Spesfiguren mit tanzmäfsiger Hebung des Gewandes und vor sich 

 gehaltener Blüthe uns ausdrückt, wie denn auch bei freierem Styl neben 

 nackten und bacchisch bekränzten Korabildern ("**) Tanzbewegung imd 

 Blüthe characteristisch für Korn blieben. 



Eine Fortbildung andrer Art fand jener gefällige Typus der altern 

 Kunst durch Hinzutritt von Andeutungen des verhängnifsvollen Doppelsinns 

 der an Ober- und Unterwelt gleicherweise betheiligten Göttin. In den ge- 

 meinhin als Venus -Proserpina bezeichneten Idolen, in denen wir, wie es 

 scheint, das Götterbild der kleinen Eleusinien besitzen, ist die aphrodisische 

 Gewandung der Spesfiguren wiederholt, zugleich aber durch die auf die 

 Brust gelegte Hand eine Geberde des Todesschlafs gegeben , welche durch 

 darin gehaltenen Apfel, zuweilen auch einen Becher, eine Hinweisung auf 

 bacchisches Wesen, verstärkt wird ('*^). 



Die Verwandtschaft der Mysteriengöttin Persephone mit Aphrodite 

 läfst, wie in jenem typisch gewordenen Götterbild, dann und wann auch in 

 Anwendung der für weibliche Gottheiten ungewöhnlichen, für Aphrodite 

 jedoch bezeugten, Hermenform ('*^) für Persephone sich nachweisen; im 

 Ganzen jedoch war jener Wechselbezug hauptsächlich für freiere Bildungen 



