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Thonfiguren und auch amFriese desErechtheion erkannt(^*^). Dielacchosvase 

 ausKertsch lehrt ihn als Kind der wieder aufsteigenden Kora(-^°) uns kennen; 

 aber auch römische Wandgemälde, in Zeichnungen Bartoli's erhalten, schei- 

 nen die Geburt des lacchos in ähnlichem Sinn uns vorzuführen, wie uns des 

 Brimos Geburt von Brimo in der eleusinischen Festnacht durch späte Zeugen 

 versichert wird (""'). Dafs eine solche Feier in Eleusis ursprünglich war ist 

 durchaus unwahrfcheinlich ; sie ist mit dem Sagenkreis der rückkehrenden 

 Kora eng verknüpft und mit diesem zugleich vielmehr der zn Athen ausge- 

 bauten Mystik der kleinen Eleusinien beizumessen, die im Zusammenhang 

 mit dem Mythos der Kora auch einen Aufgang und Niedergang des lacchos 

 gefabelt zu haben scheint, wie denn auch erst aus dem Schoofs jener orphi- 

 schen Mystik Athens des lacchos Gleichsetzung mit dem thebischen Dionysos 

 und eines wie des Andern Vermählung mit Kora hervorging (^'^). 



6. Triptolemos. 



Triptolemos , welcher im entwickelten eleusinischen Dienst dem zur 

 mystischen Seligkeit führenden lacchos als begnadigter Vermittler cereali- 

 scher Nahrung gegenüber steht, wird in einem archaischen Relief (•^■^^) und 

 aus einer Metope des Parthenon uns bildlich vorgeführt (^^*). In einer schon 

 oben berührten Gruppe des Praxiteles war er zwischen Demeter und einer 

 Göttin dargestellt , welche , auch wenn sie von Plinius Flora , von Welcker 

 Chloris (''^) benannt wird , dem Wesen der neu erstandenen Kora durchaus 

 entspricht. Merkwärdig ist ims jene , man weifs nicht woher nach Rom in 

 die servilischen Gärten versetzte Gruppe, des vollendetsten attischen Bildners 

 auch sonst in mehr als einem Betracht : erstens durch die vermuthliche Be- 

 stimmung zwei einander ähnlicher praxitelischer Gruppen der mit lacchos 

 und der mit Triptolemos verknüpften zwei Göttinnen für zwei athenische 

 Heiligthümer, wonach der praxitelische Triptolemos wohl ursprünglich nach 

 Agrä gehört (^'^), sodann aber auch durch die von Praxiteles in Triptolemos 

 und vielleicht auch sonst noch vorgebildete Gestalt eines in Rom als Bonus 

 Eventus ausgeprägten cerealischen Dämons. Die letztgedachte Gestalt 

 ist laut einer Reihe römischer Darstellungen (-^'^) mit Ähren und Schale in den 

 Händen zu denken , dagegen für den Triptolemos der Plastik die unter an- 

 dern auch auf der Silberschale der Wiener Sammlung (•-^) befolgte Anord- 



