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pelpflege zunächst oblag, durch die schreckende Erscheinung der Tempel- 

 schlange in Furcht versetzt (^^'') ; inschriftlich bezeugt ist auf einena Vasenbild 

 auch Hippothoon (^'^). Vielleicht ist auch Eumolpos und dessen Sohn vor- 

 zufinden ("^) ; aber weder die Läuterung des Demophon (^^°), noch auch was 

 Baubo(''") und Jambe (^'^) zur Tröstung der trauernden Göttin versucht 

 haben sollten, oder auch Eiuweihungsmythen der späteren Landesheroen (^"), 

 vermochte man bisher mit sicherem Erfolg in bildlicher Darstellung wieder- 

 zuerkennen. Es bleibt daher räthlich , cerealische Compositionen von unbe- 

 stimmtem Character dann und wann lieber auf andre Ortlichkeiten als auf 

 die Sage und Festsitte von Eleusis zurückzuführen, dieses um so mehr da es 

 auch andren Orten, namentlich denen des triopischen (^''"') und argivischen(^'^^) 

 Dienstes, an weitverbreiteten Sagen von Huld imd Zorn der Demeter keines- 

 wegs fehlte. 



Mythen , welche das im eleusinischen Dienst der geschichtlichen Zeit 

 so eng geknüpfte Band zwischen Demeter und Dionysos begründeten, sind 

 aus schriftlicher Überlieferung uns nicht bekannt ; dafs es jedoch deren gab, 

 läfet sich mit Wahrscheinlichkeit aus einem durch edle Kunst ausgezeichneten 

 herkulanischen Monochrom (^''^) vermuthen, welches auch durch die Verkehrt- 

 heit der ihm widerfahrenen Erklärungsversuche Epoche macht; wirklich darin 

 gemeint scheint der Demeter Begegnung mit dem als Vorläufer des Dionysos 

 in Attika rastenden Silen zu sein , dessen Ruheplatz auf der athenischen Burg 

 man noch späterhin nachwies. Mystische Legenden, welche von der Geburt 

 des Jacchos, vielleicht auch von dessen Hinabfahrt handelten, haben wir mit 

 den dafür zeugenden Kunstdenkmälern schon früher berührt, dagegen es 

 übrig bleibt schliefslich der wenigen Kunstdarstellungen zu gedenken, in 

 denen die mystische Sage vom Elternpaar des Zagreus, durch Darstellung 

 der vom schlangengestalten Zeus überraschten Kora ihren entsprechenden 

 Ausdruck gefunden hatte C^^)> 



12. Festgebraucli zu Athen und Eleusis. 



Die Übertragung cerealischer Mythen auf Festzüge und sonstigen Fest- 

 gebrauch hat uns manche Abbildung cerealischen Rituals erhalten, welches 

 jedoch nicht sofort für eleusinisch zu nehmen ist. Mancher schon früher 

 auf Thesmophorien bezogenen Darstellung zu geschweigen, kommt es hiebei 



