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vos Wıramowrrz-MoELLENDoRFF: Zur griechischen Geschichte und Literatur 741 
die von den Bergen niederrieseln, und weiterhin das Meer, dem sie 
zuströmen. Dazu stimmt, daß von dem Lande ausgesagt wird, daß 
es durch, den Regen, den die Wolken bringen, bewässert wird, natür- 
lich auch durch die Bäche, die sogleich folgen. Aber wie kann kaprıoYc 
APAOMENH xe@n gesagt werden, selbst wenn man Äraccernı im Medium 
transitiv fassen will, was Hermann sich gefallen ließ? Die Früchte 
werden nicht bewässert. Im Ravennas ist hinter Araomen#n die Kopula 
zugefügt; das ist eine schlechte Konjektur, denn die Früchte sehen 
die Wolken von oben nicht, und die maricwca der alkmanischen Tetra- 
meter dürfen nicht zerrissen werden. Andere haben karnoic vermutet, 
was ich überhaupt nicht verstehe. Scholien fehlen. Ich wage «KAnovc 
T’ÄPAOMENHN IEPÄN xeöna, denn ich denke, so gut wie man sagt TITP&cKoMAI 
XEIPA, KEIPOMAI xAITHN, kann es auch heißen xewn KHrIovYc Apactaı, weil 
die Bewässerung an den Gärten stattfindet. Der Vokalismus xArovc 
ist unzulässig oder könnte nur ertragen werden, wenn die Wendung 
entlehnt wäre. 
Eine Kleinigkeit ist 292 zu bessern Kıceoy ewnÄc kma KA) BPONTÄC 
MYKHCAMENHC seocertoy. Nicht der Donner an sich ist als etwas Göttliches 
zu verehren, sondern dieser Donner und die zugleich ertönende Stimme 
klingen so: also eeöcenta. — 
Eine Stelle der Thesmophoriazusen sei noch hinzugefügt. Jeder 
Nachweis einer in den Text geratenen Variante verdient besondere 
Beachtung, denn mit dieser Erscheinung haben wir ziemlich überall 
zu rechnen. Der s. g. Mnesilochos will nach seiner Entlarvung dem 
Euripides Nachricht geben und hält sich an dessen Palamedes, wc Ereinoc 
TÄC TIAATAC i 
772 Pivw rPA®wN’ Ann 0Y TIÄPEICIN Al TIMATAL' 
TTÖBEN ÄN TENOIT AN MOI TINATAI: TIÖBEN. 
So hat R. Am zweiten Verse flickt man; aber er gibt für den 
ersten die andere Fassung Piyw rpAewn ' TIÖBEN AN TENOINT" ÄN MOI TIAÄTAI, 
die mindestens ebensogut ist. Der Doppelpunkt scheidet noch den 
ersten Versuch einer Ergänzung. 
4. Menanders Epitrepontes. 
Von Menanders Epitrepontes ist der Schluß des ersten Aktes auf 
dem Petersburger Blatte erhalten. Von der Handlung läßt sich er- 
schließen, daß Chairestratos mit einem Genossen, sagen wir Simias’, 
aufgetreten war; der letztere ging dann in das Haus des Chairestratos 
! Der Name Cimmiac ist V. 413 (bei Supmaus, an den ich mich halte) ganz deutlich. 
Er ist sehr auffällig in Athen und in der Komödie; die böotische Form Cimmiac ist 
dem Menander nicht zuzutrauen. 
