744 Gesamtsitzung vom 27. Okt. 1921. — Mitt. der phil.-hist. Klasse vom 20. Okt. R 
Das mag als Probe gelten, den Sinn in Verse zu fassen. Ich 
reime mir alles so zusammen, daß Chairestratos zunächst die Sorge 
für Abrotonon übertragen erhalten oder doch die Absicht geäußert hat, 
sie sich nun zu nehmen; Simias wehrt das ab. In einem modernen 
Stücke würde er selbst verliebt sein und die Gefallene zu sich empor- 
heben. Für attische Verhältnisse hat Menander ziemlich dasselbe ge- 
wagt. 
Diese Nebenhandlung hat viel Raum eingenommen; das war nötig, 
denn Menander hat es weise so eingerichtet, daß die Personen, die 
uns am meisten interessieren, aber über das komische Niveau gehoben 
sind, nur je einmal auftreten, Pamphile mit ihrem Vater und Chai- 
restratos, dann mit Abrotonon, wo ihr Schweigen und ihre wenigen 
kurzen Worte so beredt sind’, Charisios entsprechend im Monolog, mit 
ÖOnesimos und Abrotonon. Ich möchte nicht glauben, daß ein Finale, 
wie es Moliere und Shakespeare angeordnet haben würden, die ver- 
einten Gatten zeigte. a 
Aber der letzte Akt hat nur eben angefangen, wo er jetzt ab- 
bricht”. Das ist streng zu beweisen. Syriskos hat uns die Beigaben 
gezeigt, mit denen Pamphile ihr Kind ausgesetzt hat; sie befinden 
sich im Hause seines Herrn Chairestratos. Er ist 245 in die Stadt 
gegangen und hat ausdrücklich erklärt, er wollte wiederkommen und 
sich nach dem Ringe erkundigen. Das ist eine Ankündigung des Dich- 
ters, und daß jene Beigaben nicht ohne Absicht beschrieben sind, sagt 
man sich, wenn man überlegt, daß für Smikrines das ausgesetzte 
Kind als das seiner Tochter durch den Ring des Charisios nicht er- 
wiesen ist, wohl aber durch die Stücke, welche er als deren Eigentum 
kannte. So ist der Alte doch auch nicht charakterisiert, daß er sich 
mit V. 696/97 (die ihm natürlich gehören) der Freude schon hingeben 
könnte. Aber der Dichter hatte auch ein sehr wirksames Motiv noch 
- gar nicht ausgenutzt: Smikrines mußte doch erfahren, daß er seinen 
eigenen Enkel durch seinen Schiedsspruch den Eltern zugeführt hatte. 
Erst eine Szene zwischen ihm und Syriskos hob die Streitszene der 
Sklaven, nach der die Komödie heißt, über den Rang einer Episode. 
es nur auf das Wort an, zu dem EneYeeroc gehört; das Verbum füst sich dem schon. 
SchwäArtz, der das Wesentliche gefunden hat, wählte Erwc, unglücklich, denn verliebt 
ist hier niemand. 
! Die anschließenden Verse zu verstehen, würde die wichtigsten Folgen haben, 
aber wer der eIaTAToc und wer der raYkYTAToc sein soll, den Abrotonon oder der 
Abrotonon unter vier Augen sprechen (?) soll, kann ich nicht ausdenken. 
® Man lese 474—89 nach und denke sich die kurzen Worte dieser Rolle von 
einer großen Schauspielerin gesprochen: es ist allerhöchste Kunst; aber auf ent- 
sprechende Schauspielkunst ist auch gerechnet. . 
» Der Fetzen 8 kann aus dem Schluß stammen, aber er gibt nichts aus. 
