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ScavenuAarpr: Rethra und Arkona 
Rethra 
'Thietmar von Merseburg, Adam von Bremen und Helmold sind 
unsere Quellen für Rethra; aber nur Thietmars Angaben beruhen auf 
Augenschein, Adam gibt phantastische Ausschmückung, und Helmold 
hängt ganz von Adam ab. 
_ Thietmar sagt (VI ı7, Mon. Germ. Hist. Ser. II Sı2): Eft urbs 
quaedam in pago Riedirierun Riedegoft nomine, tricornis ac tresin 
se continens portas (unaquaequae per fingula cornua'), quam undique 
(ilva ab ineolis intacta et venerabilis circumdat magna. Duae eiusdem 
portae cunetis introeuntibus patent; tereia, quae orientem respieit et 
minima eft, tramitem ad mare iuxta pofitum et vilu nimis horribile 
monftrat. In eadem eft nil nifi fanum de ligno artifitiose compolitum, 
quod pro bafibus diverfarum fustentatur cornibus beftiarum 
»Im Redariergau liegt eine Burg mit Namen Ridegost, dreihörnig 
und mit drei Toren (jedes Tor durch ein Horn), ganz von einem 
großen Walde,-den die Bewohner unversehrt und heilig halten, um- 
geben, Zwei der Tore stehen allen, die hinein wollen, offen; das 
dritte, das nach Osten geht und ganz klein ist, hat einen Pfad zu 
lem nahegelegenen und schauerlich anzusehenden See. In dieser Burg 
steht nichts als der Tempel von Holz kunstreich gebaut, der im Fun- 
damente von Tierhörnern getragen wird.« 
Bei Adam heißt es (Il ıS M. G. H. Ser. VII 312): Inter quos (Sela- 
vaniae populos) medii et potentifimi omnium funt Retharii, eivitas 
eorum vulgatiffima Rethre, fedes ydolatriae. Templum ibi magnum 
eonftruetum eft demonibus, (uorum princeps eft Redigaft. Simulacrum 
eius auro, lectus oltro paratus. Civitas ipfa novem portas habet, undique 
lacu profundo inelufa, pons ligneus transitum praebet, per quem tantum 
faerificantibus aut refponfa petentibus via conceditur. Credo, ea figni- 
fieante caufa quod perditas animas eorum qui ydolis ferviunt, congrue 
novies Styx interfusa cohercet., (Verg. Aen. 6. 439) 
»Unter den slavischen Völkern sind die mittelsten und mäch- 
tigsten die Redarier, ihre berühmte Burg ist Rethre, der Sitz der Ab- 
götterei. Kin großer Tempel ist dort den Götzen errichtet, deren Häupt- 
ling Redigast ist. Sein Bild ist von Gold, sein Bett von Purpur. Die 
Burg hat neun Tore, sie ist ganz von einem tiefen See umgeben, eine 
Holzbrücke bietet den Zugang, den nur Opfernde oder Orakelheischende 
! Dieser Satz ist hinzugefügt in dem Brüsseler. (ursprünglich Corweyer) Codex. 
Thietmar ist uns nämlich in zwei Handschriften überliefert, der Codex in Dresden 
ist die Originalhandschrift des Verfassers, der in Brüssel eine Abschrift mit vielen, 
aber verständnisvollen Interpolationen. 
