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922 Sitzung der phil.-hist. Klasse vom 15. Dez. 1921. — Mitt. vom ae Dez. 
den Namen KheAc. Der Ehrenname, dessen Verleihung ein zuverlässiger 
Bericht auf Jesus selbst zurückführt, hat den ursprünglichen Namen 
'Cimon völlig verdrängt. Noch mehr: KueAc ist ins Griechische über- 
setzt und dabei die ganz neue Namensform TTertpoc geschaffen worden; 
gewiß doch in der Absicht, um auch den nur Griechisch Redenden 
aus ihrer Sprache heraus verständlich zu machen, welche Bedeutung 
diesem Manne zukam. Dadurch erscheint gesichert, daß Matth. 16, 18 
bereits der Urgemeinde angehört... So wenig das Wort in seiner vor- 
liegenden Form als ein echtes Wort Christi gelten kann — schon die 
Vermischung der Bilder schließt das aus —, so gut paßt es zu der 
Anschauung von der ct?aoı. Petrus gilt der Urgemeinde als die nertra, 
auf die Christus seine Kirche gegründet hat: die Gotteskirche, die 
auch die Pforten der Unterwelt nicht verschlingen werden'. 
Daraus ersieht man bereits: die Urgemeinde betrachtet sich selbst 
als einen gottgegründeten Bau und sieht dies dadurch verbürgt, daß 
bestimmte, noch lebende Persönlichkeiten von Christus dazu berufen 
sind, ihren Bestand zu sichern. 
Wie es zu dieser Vorstellung kam und was sie im einzelnen in 
sich schloß, darüber gibt die nach meiner Meinung noch nicht völlig 
ausgeschöpfte Stelle 1. Cor. 15, 5ff. in urkundlicher Weise Auskunft. 
Paulus zählt dort die Erscheinungen des Herrn der Reihe nach 
auf; wobei er ausdrücklich bemerkt, daß er das von ihm Mitgeteilte 
überkommen hat. Es ist also die sozusagen amtliche Darstellung 
der Urgemeinde, die er wiedergibt. Dem entspricht es, daß der Be- 
richt, wie man sofort sieht, sorgfältig und planmäßig geformt ist. 
Die einzelnen Glieder sind in ihrer Aufeinanderfolge scharf gegenein- 
ander abgesetzt. Dazu ist, wie ein Vergleich mit den Evangelien zeigt, 
all das weggelassen, was gewiß frühe schon von weiteren Ausgestal- 
tungen sich entwickelte. Es sollten offenbar nur die Erscheinungen 
aufgeführt werden, die die christliche Gemeinde als grundlegend oder 
als wesentlich betrachtete. Aber indem sie die Reihe dieser Erschei- 
nungen feststellte, hat die Urgemeinde zugleich die Geschichte ihres 
eigenen Werdens beschrieben. 
Der Bericht lautet: . 
I. OTı Wesen KHoA, 
2. EITA TOIC AWAEKA, 
3. EmeıTA ÜseH ETIÄNW TIENTAKOCIOIC ÄAENGOIC EoAMAzE, EE N OT TIAEIONEC 
MENOYCIN EWC ÄAPTI, TINEC AL EKOIMHEHCAN " 
! So meine ich das schwerverständliche: oY KATicxYcovcin AYTAc mir zurecht- 
legen zu müssen. Die Pforten der Unterwelt’ sind als ein Schlund vorgestellt, der 
alles Bestehende in sich hinabreißt. 
