932 Sitzung der phil.-hist. Klasse vom 15. Dez. 1921. — Mitt. vom 1. Dez. 
Wir treffen also in der christlichen Gemeinde von Anfang an 
eine regelrechte Hierarchie, eine gottgesetzte Ordnung, ein göttliches 
Kirchenrecht, eine Kirche als Anstalt, in die die einzelnen aufge- 
nommen werden'. Eine festumschriebene Gruppe, die » Apostel«, d.h. 
Jakobus? und die Zwölf, besitzt einen dauernden, von niemand zu 
erreichenden göttlichen Vorzug und ist darum zur Leitung befugt. 
Auf ihrem Zeugnis, das freilich als wirkliches »Zeugnis«, d. h. als 
geisterfüllte Wiedergabe des Selbsterlebten” gedacht ist, steht die 
Gemeinde, und alles, was sich dort: von pneumatischem Leben ent- 
wickelt, ist durch dieses Zeugnis bedingt. Daher heißen sie die crYaoı 
der Kirche. 
Die Apostel zögern auch nicht, aus der Stellung, die sie inne- 
haben, gewisse äußere Rechte für sich abzuleiten. Sie lehnen es 
ab, geringere Dienstleistungen zu übernehmen; so nicht nur die Zwölfe, 
als sie zur Einrichtung des Diakonenamts den Anstoß gaben, sondern 
auch Paulus, der das Taufen seinen Gehilfen überläßt (1. Cor. ı, 17). 
Es überrascht noch mehr, daß für diese Männer, die doch aus ein- 
fachem Stande herkommen, mindestens bei Missionsreisen ein Diener 
als notwendig gilt‘; vgl. Akt. 13, 5 eixon a& Kal "IwAnnHNn YTIHPETHN 
19, 22 ATIOCTEINAC A& EiC THN MAKeAaonian AYO TÜÖN AIAKONOYNTWN AYTÖ, 
Tımöseon Kal “Eracton Phil. 2, 22 bc TIATPl TERNON CYN EMmoi &AoYnevcen 
eic Tö eYarrenıon Philem. 13 na Yrıep co? moı aıakond. Ebenso muß be- 
reits in der Urgemeinde der Grundsatz entwickelt worden sein, daß 
der, der.das Evangelium predigt, auch das Recht hat, vom Evan- 
gelium zu leben (1. Cor. 9, ıfl.). 
! Die feinsinnigen Darlegungen von Kırrengusch »Der Quellort der Kirchen- 
idee« (Festgabe von Fachgenossen und Freunden für Harnack, Tübingen 1921 S. 143 ff.) 
möchte ich. damit nicht beiseite geschoben haben. Nur bildet das von KArrenkusch 
Hervorgehobene für die tatsächliche Entstehung des Kirchenbegriffs erst die Vorstufe, 
allerdings auch nach meiner Überzeugung die unentbehrliche Vorstufe. 
: Wenn man von einem Papst in dieser »Hierarchie« reden will, so wäre es 
‚Jakobus, nicht Petrus. 
® Wie es werden sollte, wenn die Apostel einmal ausstürben, darüber hat die 
Urchristenheit noch weniger Erwägungen angestellt als später die Irvingianer. Das 
Geschlecht, das die Kirche gründete, hoffte es ja noch. zu erleben, daß der Herr 
wiederkam. Der Gedanke aher, daß einmal Bischöfe, d. h. Leute, die nicht wie sie den 
Herrn selbst gesehen hatten, als ihre ebenbürtigen Nachfolger gelten sollten, wäre 
den Uraposteln gewiß als eine Ungeheuerlichkeit, als eine unerhörte Anmaßung er- 
schienen. 
* Ich erinnere übrigens daran, daß späterhin auch der in der größten Ent- 
sagung lebende Anachoret in der Regel doch einen bei sich hat, der ihm » Wasser 
über die Hände gießt«. 
