)86 Gesamtsitzung v. 22. Dez. 1921. — Mitt. der phil.-hist. Klasse v. 15. Dez. 
die Häupter der abendländischen Christenheit um sich scharte und 
sie zum Kampfe um das heilige Land aufrief, ist Wibert- nur noch 
ein Gegenpapst von räumlich sehr beschränkter Bedeutung. 
Seltsamerweise, jetzt ist nun das letzte Bollwerk Wiberts Rom 
selbst. Aber es. stellte sich, auch heraus, daß der Besitz der Türme 
und der Heiligtümer Roms jetzt nicht mehr die unbedingte Voraus- 
setzung für die Ausübung der päpstlichen Gewalt war. 
Denn Urban II. wurde seines Triumphes in Rom nicht froh, und 
er wurde des Wibertinismus in der ewigen Stadt nicht Herr. Offen- 
bar ist es nicht bloß der kirchliche oder gar der dogmatische Gegen- 
satz gewesen, der hier so viel länger fortwirkte, sondern Momente 
des städtischen Parteiwesens, in das der römische hohe und niedere 
Klerus verstrickt blieb. Die Römer riefen schon im Frühjahr 1091 
den verjagten Wibert zurück, und zu Weihnachten dieses Jahres saß 
er wieder verschanzt bei Sankt Peter. Erst zu Beginn des Jahres 
1092 hat er Rom wieder verlassen, und dieses Mal für immer. Aber 
die römischen Notare fuhren fort, die Urkunden nach ihm als dem 
legitimen Papst zu datieren, und die wibertinisch gesinnten Kardinäle 
und Kleriker behaupteten sich in der ewigen Stadt und sind ihm 
treu geblieben selbst über den Tod hinaus. Noch im Jahre 1098 haben 
sie sich noch einmal zu einer großen Aktion erhoben, indem sie mit 
einem herausfordernden Manifest ihre Gegner zu einer Synode auf 
den ı. November vorluden!. Es sind die alten wibertinischen Kardinäle, 
die Bischöfe Adelbert von S. Rufina und Silva Candida, Johannes 
von Ostia, Hugo von Praeneste, Albert von Nepi, die Kardinal- 
priester Beno von S. Silvestro, Romanus von S. Marco, Guido von 
S. Balbina, Oetavian, designierter Kardinalpriester von S. Susanna, der 
Primicerius Paulus und der Abt Nicolaus von S. Silvestro in Capite 
und der von S. Pankraz, die wohl auch dem Kardinalkollegium an- 
gehörten’; das Verdammungsdekret der Synode unterschrieb außerdem 
noch der Kardinaldiakon Hugo. Sie hielten fest zusammen, obwohl 
ihre Sache durch den Fall der Engelsburg einen schweren Schaden 
erlitten hatte, und sie erscheinen noch einmal um den Gegenpapst 
geschart, als dieser den letzten Versuch machte, sich Roms wieder 
zu bemächtigen. Wibert wurde: von seinen Anhängern nach Rom ge- 
rufen, als €s mit Urban II. zu Ende ging. Er war am 29. Juli 1099 
! Das Manifest und die Akten der Synode von 1098 s. Lib. de lite II, 405. 408 ff. 
+- Die Titel ergänze ich aus der Urkunde Wiberts von 1099 Okt. 18. 
®2 Ein Kardinal Nicolaus von S. Sabina unterschreibt Wiberts letzte Urkunde 
von 1099 Okt. 18. Von einem Intrusus in S. Panerazio namens Bertrannus ist in der 
späteren Urkunde Innocenz’ Il. die Rede (vgl. oben S. 974). Meyer von Knonau, 
Jahrb. V, 45 macht irrig daraus die Äbte der drei Klöster von S. Silvester, S. Niko- 
laus und S. Paukraz. 
