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990  Gesamtsitzung v. 22. Dez. 1921. — Mitt. der phil.-hist. Klasse v. 12. Mai 
Die Form der Buchstaben ist so altertümlich, daß vom paläo- 
graphischen Standpunkt aus die Möglichkeit bestünde, die Inschrift 
bis zum Ende des 1. Jahrhunderts n. Chr. zurückzudatieren‘. 
Der erhaltene fragmentarische Text der Inschrift lautet’: 
. Issimorum patriarcharum et univer a,“ 
. pa sanctitate. Unde cum diu -disceptare ... 
. imus dispositionem sancetae memoriae ... 
. /{/ ve vel pascere neque publice nequeaputsuo ... 
.. dinarum non accedant. Set quoniam a/l/ ...s 
.. /!!m honorificentia eommemorare et pr/// . 
. simus. Sed quia res tam gravissima aper/// ... 
. ae appellatur protogamia adeque prima/// .. 
ionem venire ausus fuerit. Qui vindicav . 
. eumque modo iubandos esse putaberint «/// ... w 
lis promisit ipse, vos eidem mercedi parti ... 
. que die nuptiarum, quarta feria fian! .. 
SE: 
Eine wirkliche Erklärung des rätselhaften Textes ist bisher kaum 
versucht, geschweige denn gegeben worden. Das Selbstverständliche 
wurde natürlich sofort von den ersten Herausgebern erkannt: daß es 
sich um einen christlichen, nicht um einen heidnischen oder jüdischen 
Text handle; daß der Inhalt juristisch sei und sich irgendwie auf das 
Eherecht beziehe; daß die Äußerung nicht privaten, sondern amtlichen 
und zwar gesetzgeberischen Charakter trage. Im übrigen aber verbauten 
sich die Franzosen, die bisher allein sich über die Inschrift in Ver- 
mutungen ergingen®, das richtige Verständnis des Textes durch die 
verfehlte Idee, das eherechtliche Dekret in die Zeit des heiligen 
Augustinus (gest. 430) herabzudatieren und ihm als einer orthodoxen 
Kundmachung eine Spitze gegen die häretischen Sekten (insbesondere 
die Manichäer!) zu geben. 
* Laie in der Inschriften-Paläographie, erholte ich mich Rates bei unserem besten 
Kenner. Hrn. Dessau verdanke ich folgende Auskunft (Brief vom 31. XI. 1920): »Die 
Buchstaben sind so, daß ich sie bei einem heidnischen Text für Seriptura actuaria. des 
>. oder gar des ausgehenden 1. Jahrh. n. Chr. erklärt haben würde.« 
Der Stein zeigt Worttrennung (ohne Punkte), aber keine Interpunktion. Die 
Satzanfänge sind zweimal (Z. [bier und im folgenden — Zeile] 5.9) durch größere 
Zwischenräume angedeutet. — Kursiv gedruckt sind die (wenigen) fragmentierten Buch- 
staben. Wo i für e steht (Z. ı univir-; 7 apir-), ist e gesetzt. In Z. ır steht nicht 
cos, sondern vgs auf dem Stein. , 
° Tovrorre und DerArree bei Vırterosse S. XIX, 
