den ganzen Bedarf für den öffentlichen Aufwand u. s. w. 41 



den höhern und niedern Ständen unter dem Einflüsse der Selbstsucht und 

 Verbildung wächst, desto mehr erscheint den höhern ein unnützer Aufwand, 

 was für den dringendsten Bedarf der niedern geschieht, und diesen eine 

 schamlose Vergeudung, was jenen nur die mäfsigste Forderung des noth- 

 dürftigsten Anstandes dünkt. Bei solchen Ansichten können Steuern nur für 

 eine Belästigung, und die Versuche, sich denselben zu entziehen, nur für eine 

 Nothwehr gelten; wo diese Nothwehr sich innerhalb der Schranken gesetz- 

 licher Ordnung hält, gestalten sich die Steuern als ein unvermeidliches Übel. 

 Die nächste Folge dieser Vorstellung ist eine grofse Schwierigkeit, die Bei- 

 träge zur Bestreitung des öffentlichen Aufwands so zu vertheilen, dafs sie 

 mit Sicherheit und Leichtigkeit von den einzelnen Steuerpflichtigen aufzu- 

 bringen und einzuziehen sind. Übernimmt die Regierung selbst diese Ver- 

 theilung, so bleibt es ihr stets unmöglich, einen Mafsstab dafür aufzufinden, 

 dessen Richtigkeit Jedermann anerkennt. Sie mag die Befähigung, Abgaben 

 zu zahlen, in dem Besitze nutzbarer Sachen — sogenannter Güterquellen — , 

 oder in persönlichen Eigenschaften und Stellungen im Leben suchen; so 

 wird die Mannigfaltigkeit dieser Zustände, die Verschiedenheit der Meinungen 

 über den Ertrag, welchen sie gewähren, und die Veränderlichkeit dieses Er- 

 trages selbst in jeder Anordnung von Klassen oder Abstufungen des Steuer- 

 satzes eine Willkür oder Fartheilichkeit erblicken lassen, wodurch die Steu- 

 erpflichtigen sich zu Beschwerden über Unterdrückung und Überlastung be- 

 rechtigt achten. Uberläfst die Regierung denselben die Vertheilung, indem 

 sie — durch Abgaben auf den Verbrauch oder Verkehr — Handlungen be- 

 steuert, deren Verrichtung, wenn auch nicht unbedingt, so doch in Bezug 

 auf Maafs und Zeit in der Wahl der Betheiligten beruht; so werden Anord- 

 nungen unvermeidlich, welche verhindern, dafs diese Handlungen ohne Vor- 

 wissen der Steuerbeamten geschehen. Je gröfser die Neigung ist, sich den 

 Abgaben auf diese Handlungen zu entziehen, desto strenger müssen die An- 

 ordnungen, dies zu verhindern, sein, und desto tiefer müssen sie demnach 

 in die Geheimnisse des gewerblichen und häuslichen Lebens eindringen ; 

 schmerzliche Beschränkungen im gewerblichen und geselligen Verkehr, Ver- 

 letzungen des sittlichen Gefühls hier durch bodenlosen Argwohn, dort durch 

 lockende Versuchung, ein ewiger innerer Krieg zwischen der Picgierung und 

 ihren Untergebenen, sind, einer traurigen Erfahrung nach, hiervon fast un- 

 zertrennbar. Unter solchen kläglichen Verhältnissen wird das Auffinden 

 Philos.-histor. Kl. 1843. F 



